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白袍僧人见状,双手合十,低念了一声“阿弥陀佛”,唇边泛起一丝若有若无的微笑。

“曹子羡!”

一声怒吼,打破了这短暂的寧静。

罗韜霍然起身,怒视著那个还在递送点心的背影。

曹子羡动作一顿,回过头,望著茫然的眾人,问:“该我了?”

“你若是实在不会,大可以直接言明。知之为知之,不知为不知,何必在此故作姿態,装傻充愣?”罗韜面色铁青,出言讥讽。

他这一开口,湖畔的读书人也跟著鼓譟起来。

“就是,快些说吧,我等还等著后面的题目呢。”

“若是不通此道,便早早认输,莫要在此耽搁大家的时间。”

“一个抄录文书的小吏,能懂什么古今对话,莫不是连题目都听不明白吧?”

催促声,嘲笑声,不绝於耳。

曹子羡將一碟水晶饺放在案上,这才慢条斯理地开口:

“诗也好,文也罢,皆为歷史长河中的暂时之物。將其放在与一定的歷史联繫中来处理,方为正途,这便是方才顾离所引用『知人论世』,此言有理。”

眾人一怔,没想到他一开口,竟是先肯定了顾离的说法。

曹子羡话音一转:“不过,歷史语境,难以完全復原。歷史真相,常被偶然性的尘埃所遮蔽。若想窥得一丝旧时样貌,便需通过发现其內部规律重构语境。”

“此举,意在明示,今人绝无可能绝对地、完整地还原古人之义。所能做的,不过是通过对规律的分析,一步步逼近那所谓的本真。”

“此外是今人之阐释,我辈的目光,应当从外部的世界、从作者的生平,更多地转向美学本身。古今对话,从来不是被动地復原,而是主动地激活。是以今时今日之问题意识,去叩问古时圣贤之文章真义。古义不活,则对话无从谈起。”

他的声音不大,却清晰地传入每一个人耳中,话音落定,湖面一片死寂。

顾离闻言,陷入了长久的沉思,观点新颖,还有一些闻所未闻的词句,片刻后,他轻微地点头,表示讚许。

“胡说八道,什么激活古义,不过是为自己的曲解找藉口罢了、”

“他一个小吏,哪来的这番见识?我看,肯定是作弊了!不知用什么手段,提前骗得了题目。”

“此人阴险得很,你们没发现吗?他从未主动发过一言,只是跟在顾公子和燕公子之后。这番话,不过是將前面二人的论点东拼西凑,剽窃糅合而成,再换个说法讲出来罢了!”

“对,他就是个拾人牙慧的窃贼!”

饶是如此,无人愿意肯定他。

他们自詡才学之士,在他们眼中,一个身份如此低微之人,怎能有这般远超於他们的见地?

曹子羡听著眾人的非议,脸上不见恼怒,反而勾起展顏一笑。

嘈杂中,最后一朵莲花悄然绽放。

光华散尽,又是四个大字——情理关係。

情与理,孰轻孰重,如何相处?

这是文人骚客永恆的命题。

眾人立刻停止了攻訐,开始凝神思索。

这一次,连顾离的脸上,也流露出了明显的困色。

就在这时,一只手,不急不缓地举了起来。

是曹子羡。

所有人的目光,再一次聚焦於他。

曹子羡环视全场,从安王,到顾离,再到燕北刀,最后扫过湖畔所有的读书人。

“各位,我不是一个喜欢浪费时间的人。玉兰诗会的开始,已经有一会儿了。”

“现在,请大家停止思考。”

“因为,你们想的所有答案,我接下来,一定会说到。”

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