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错了吗?

于谦陷入了茫然,一言不发。

张辅见状嘆了口气。

回想起歷史上土木堡战后的惨状,京营五十万精锐尽丧,英国公、成国公等数十位勛贵武將战死沙场,京城守军不足十万,且多为老弱残兵,甲冑破旧、军械残缺,连像样的战斗力都没有。

瓦剌大军裹挟著被俘的天子,兵锋直逼城下,朝堂之上南迁之议沸沸扬扬,徐有贞之流甚至搬出天文歷数,声称天命已去,唯有南迁才能避祸。

彼时的大明,就如风中残烛,稍有不慎便会重蹈南宋覆辙,偏安一隅,苟延残喘。

若不是于谦挺身而出,怒斥南迁之论,以“京师乃天下根本,一动则大事去矣”稳定人心,又连夜整合防务、调兵勤王,亲自督战德胜门,以文官之身扛起军国重任,恐怕这大明江山早已易主。

所以,于谦扶大厦於將倾、挽狂澜於既倒,民族英雄,擎天之臣,所言非虚!

可张辅同样记得,朱祁鈺登基后,于谦是如何一步步將兵权收归兵部,攫取到文臣縉绅手中的。

他废除了五军都督府的旧制,设立团营,將调兵权与统兵权尽数握在手中,昔日制衡文官的勛贵武將集团,在土木堡之变后元气大伤,再也无力与文官集团抗衡,于谦儼然成为大明军事中枢的核心人物。

朝堂之上,他的话语权无人能及,“帝知谦深,所论奏无不从”,连吏部尚书王直都自嘆不如,凡事推让於他。

国难当头之际,于谦以兵部尚书之职临危受命,不仅主导了北京保卫战的胜利,更藉机对军事体系进行了彻底重构——他废除了五军都督府的旧制,將调兵权与统兵权尽数收归兵部,遴选京营残兵与各勤王军组建团营,由自己直接节制。

至此,大明兵权彻底落入文官之手,武將沦为纯粹的执行工具,文武失衡的潘多拉魔盒就此打开。

景泰帝朱祁鈺,从登基之初就带著“文臣傀儡”的烙印。

他能坐上龙椅,全靠于谦等文官集团的鼎力扶持,朝堂话语权自然被文官牢牢掌控。

当朱祁鈺想废掉朱祁镇之子朱见深,立自己儿子朱见济为太子时,竟不得不放下帝王尊严,通过太监兴安、王诚、舒良等向群臣行贿——首辅陈循、次辅高谷各得百两黄金,其余阁臣每人五十两,四品以上官员皆获封赏,用金银换取改立储君的“合法性”。

如此荒诞的场景,恰恰印证了文官集团的强势:连帝王的家事,都需得到文官首肯,否则寸步难行。

朱祁鈺並非甘当傀儡之辈,眼见文官势力日益膨胀,他也试图重用武勛制衡。

在北京保卫战中立功的石亨被提拔为武清侯,总领京营兵马,与于谦共同执掌团营;宦官曹吉祥也被委以监军之职,节制部分兵力。

可此时的武將早已没了明初的独立性,石亨虽手握兵权,却处处受制於兵部的调遣与文官的弹劾,连侄子石彪违法都被于谦严词参奏,两人由此结怨。

朱祁鈺的制衡之术,既没能扶起武勛集团,反而激化了文武矛盾。

景泰八年,石亨、曹吉祥眼见朱祁鈺病重,为求自保与富贵,索性联合徐有贞发动夺门之变,迎回朱祁镇復辟,景泰帝的制衡努力最终以王朝动盪告终。

朱祁镇復辟后,对文官集团当年拥立朱祁鈺、幽禁自己的行径恨之入骨,决心重拾文武制衡。

他大肆封赏石亨、曹吉祥等夺门功臣,封石亨为忠国公,曹吉祥为司礼太监,让他们统领京营、掌控特务机构,全力压制文官縉绅。

石亨藉机安插亲信,四千余部下冒领功赏,各地守將纷纷侧目;曹吉祥则让侄子曹钦等执掌兵权,宦官势力一度气焰囂张。

可朱祁镇忘了,歷经土木堡之变,武勛集团早已没了制衡文官的实力与格局,掌权后的石亨、曹吉祥只知擅权乱政、侵夺民田,反而对朝政造成更大破坏。

天顺三年,石亨、石彪父子因手握兵权遭朱祁镇猜忌,石彪被下狱,石亨隨后病死狱中;次年,曹吉祥、曹钦父子发动叛乱,兵败后被凌迟处死,史称“石曹之变”。

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