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孩子们关于“善”与“美”的描述，如同一道撕裂阴霾的强光，瞬间照亮了余庆脑海中许多原本模糊不清、相互矛盾的线索。
一个大胆得近乎荒谬，却又在逻辑上无比契合所有观察事实的猜测，如同积蓄了足够力量的春笋，猛地顶破了他固有的认知土壤——陆教授根本没有死！
这个念头一旦产生，便再也无法遏制。余庆迅速在脑海中梳理证据：
如果陆教授早已离世，那么这座小院的核心逻辑就应该固化在他去世的时间节点，其防御和响应机制即便再精妙，也应是程序化的、缺乏真正创造力和灵活性的。
然而，“恶”与“丑”到“善”与“美”的形态转换，对不同访客截然不同的应对策略（对他进行考验，对陈姜他们进行治愈），尤其是那种仿佛能洞察人心、因材施教的“智慧”表现，这绝非预设程序所能涵盖，更像是一种持续的、基于深度观察的主动干预和调整。
这种“与时俱进”和“灵活响应”的背后，必然存在着一个持续运作、能够进行复杂判断的“意识核心”！
那位传说中的天才，或许早已在他专精的生命科技领域取得了匪夷所思的、远超外界想象的突破，成功跨越了人类理论上的寿命极限。
如果他真的还活着，从大崩溃前他最活跃的时期算起，时至今日，他应该已经快三百岁了！这个数字本身就如同天方夜谭，但结合小院展现出的种种神异，却又成了最合理的解释。
假死脱身，隐匿于世这么多年，他究竟在做什么？是在那座看似普通的小院里，进行着某种不为人知的、足以颠覆生命定义的宏大实验？
还是如同一个沉默的观察者，在默默记录着这个世界的沧桑巨变，尤其是看着曾经占据主导地位的原生人类，如何在夹缝中挣扎求存？
最让余庆感到心脏狂跳、几乎要跃出胸腔的是，根据现有信息推断，陆教授极有可能还是一个“地地道道的原生态的人”。
他所追求和践行的，似乎是生命本身潜力的极致挖掘与升华，是内在的进化，而非依赖外部的机械植入、基因拼接或能量融合等“异化”路径。
这从他对谪仙树的研究，以及那基于生物本身特性的治疗方式就可见一斑。
除非……他在这漫长的、近乎永生的岁月里，为了适应环境或达成某些不为人知的目的，而对自己进行了某种不显于外的、深层次的“优化”或“改变”。
这个发现带来的震撼与随之而来的巨大希望，让余庆的血液都几乎沸腾起来。一个活了近三百年的、保持着原生形态的、拥有莫测智慧的先驱者！这简直是黑暗困境中突然出现的、可能指引前路的灯塔。
但他迅速强迫自己冷静下来，如同最谨慎的潜行者，将这个惊天动地的猜测死死压在了心底，脸上不敢泄露分毫。
他决定不向任何人吐露，甚至对看似与他同一阵线的姑姑也要严密隐瞒。他太清楚这个消息的价值和危险性了。
陆教授的存在，如果为外界所知，尤其是被天青城那些追求绝对控制和力量的高层，或者其他对生命奥秘有着贪婪渴求的强势势力知晓，必将引来无法预料的觊觎、探查乃至不惜一切代价的抓捕。
到那时，不仅陆教授永无宁日，瓮山也可能被卷入毁灭性的漩涡。相反，如果陆教授能继续隐藏在暗处，而自己又能与他建立起某种联系，那么这位传奇人物，或许……
或许能在未来的某个关键时刻，成为瓮山、乃至所有残存原生人类的一道隐秘护符，一个潜在的、强大到难以估量的援手。
然而，如何与这位可能存在的、如同幽灵般的传奇人物取得联系，成了横亘在余庆面前的最大难题，其难度甚至超过了之前试图破解小院的防御。
直接闯到小院前呼喊？且不说陆教授是否会因此现身，这种公开的、毫无技术含量的尝试本身就愚蠢至极。
那样等于是在向所有可能潜伏在暗处的监视者（无论是天青城的，还是其他未知势力的）大声宣告这张底牌的存在。
不得不承认，在经历了大崩溃和随之而来的科技大异化之后，纯粹的原生人类在那些融合了尖端机械义体、进行了深度基因编辑、甚至转化为能量生命形式的“新人类”面前，确实已经处于绝对的弱势。
甚至在某些激进者眼中生物的人已被视为低阶、有待淘汰的生命形态。在这种弱肉强食、危机四伏的环境下，隐藏实力、暗中积蓄力量、寻找盟友而不暴露自身，才是生存和发展的明智之举。
余庆开始苦思冥想，他必须设计几种既原始又巧妙，能够传递信息却又不会暴露自身和对方的方式。
他从自己获得的关于陆教授的生平资料上了解到，陆教授早年对植物的年轮韵律和树纹信息承载模式研究颇有造诣，甚至还深入研究过几种特定鸟类的复杂鸣叫及其社会性语言。
他决定从这两个陆教授可能持续关注的领域着手，找到一个能让陆教授注意到并分析出其背后含义的沟通方法。
首先，他以为瓮山引种更多品种的植物、丰富生态多样性为名义，让值得信赖的东好带领几个可靠的人，以小院为中心，在周边特定半径内的古老树林里，挑选那些树龄足够长、树皮纹理特殊的古树。
在古树不引人注目的背阴处或枝杈交错之地，他让东好用特制的、摹仿野兽爪痕摩擦或昆虫蛀蚀痕迹的工具，极其小心地刻下了一系列极其隐晦、需要特定角度和光线才能察觉的符号。
这些符号并非已知的任何现行或古代文字，而是余庆精心设计的，融合了胜天时期部分基础物理、生物科学符号和古老易经卦象的变体。
其组合规律指向的是“生命延续”、“族群困境”、“寻求指引”等核心概念。
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