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时值十二月。
庆忌把太子恒留在咸阳坐镇，自己则是领着孙武、文种、孔丘、范蠡等三公九卿，国家大臣，以及数以万计的朝臣官吏、军队、后宫诸妃、内侍、宫娥一起搬迁回了金陵。
宋真宗各种封禅祭祀活动，把前代的积蓄挥霍殆尽，到其晚年“内之蓄藏，稍已空尽”……
“三有二年，上荐高号，孝道显明。既献泰成，乃降专惠，亲巡远方……”
……
各种各样的大船航行在水面上，阵势是空前的浩大。
“追念乱世，分土建邦，以开争理。攻战日作，流血于野，自泰古始。”
古代皇帝很多，符合三条封禅条件却不容易。
半个月后，一切准备妥当的庆忌，就开始了自己浩浩荡荡的东巡。
抵达泰山之后，庆忌首先遣派役夫一千五百余人整修山道，吴军三千余人在登封台上垒方石。
历史上，在泰山举行过封禅大典的皇帝一共有六位：秦始皇帝赵政、汉世宗孝武皇帝刘彻、汉世祖光武皇帝刘秀、唐高宗孝皇帝李治、唐玄宗明皇帝李隆基与宋真宗元孝皇帝赵恒。
“皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。讨伐乱逆，威动四极，武义直方……”
当然，有相当一部分还留在咸阳。
临行前，庆忌还特意在泰山之巅的立下了一道石碑，让书法大家文种在石碑上撰写碑文，为庆忌歌功颂德——
这个时代的人信奉上天，五岳被认为最接近上天的地方，封禅泰山对是上天的尊崇。
庆忌首先在万众瞩目之下，穿着十二冕旒的皇帝服饰，手持玉圭，一脸严肃的神色，登上封祀坛祷告。
又派人在山下南方四里处建圆丘祀坛，上面装饰五色土，号“封祀坛”。
其三，太平盛世，有祥瑞出现。
在山顶筑坛，广五丈，高九尺，四面出陛，号“登封坛”，在社首山筑八角方坛，号“降禅坛”。
跟前五位前辈比起来，宋真宗到泰山封禅是不够格的。
礼毕，乘辇登山，至岱顶少憩后更衣行封礼。
后来双方签订“澶渊之盟”，宋每年送给辽岁币银10万两、绢20万匹，宋辽以白沟河为边界。澶渊之盟消除了北部边关辽国的隐患，两国通商来往。
所以，不出意外的话，在庆忌的有生之年，吴王朝以后的政治中心，都会是金陵。
这正是庆忌的出巡队伍。
割据政权的皇帝没资格封禅，政绩卓越国泰民安也限制了很多皇帝，祥瑞出现更是可遇不可得。
自秦始皇以后，要想在泰山进行封禅大典，需要具备基本三个条件，分别是：
其一，更朝换代之后，国家疆域统一。
离开泰山之后，庆忌的出巡队伍又一路南下，顺着邗沟，水陆并行，要前往吴国的东都金陵。
此时的庆忌，正站在楼船的甲板之上，俯瞰着邗沟两岸的湖光山色，倍感心旷神怡。
这条邗沟，是庆忌早年下令开凿的。
他最初的用意跟历史上的吴王夫差一样，为的是北上争霸，直接从邗沟进兵中原。
但是，这么多年来，邗沟的军事意义不算大，反而充当起了重要的漕运事务。
(本章完)
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