如遇到章节错误，请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，稍后尝试刷新。
第947章 治国平天下
“好！”
“彩！”
这士子的一番论述，赢得了辩论广场上的士子们叫好喝彩，很是赞同。
但，曾参还是不服气。
想了一下，曾参高声道：“我认为，孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”
“在下前年游历到南阳郡的申县，发现一个案例——”
“不能养赡致母投河经救未死。”
“当时，有一申地之农人，名甲，不能养赡其母，反而向其母索要钱，其母气忿跳河，后被救起。”
“申令照甲贫不能养赡，致母自尽例拟流，经捞救得生，应量减一等拟徒。”
“一命赔一命，未免有失偏颇了。”
孔丘回答道。
看见庆忌索然无味的神色后，御史中丞伯噽立马就谄媚了站了起身道。
具体如何惩罚？
“只是流刑，是否太轻了？”
接下来，廷尉邓析又站到辩论台之上，宣布了下一个议题——
并且不能以放弃继承为由拒绝履行赡养义务。
那士子则认为要从严发落，直接处死，其家产全部充公。
“致知在格物。格物而后知至，知至而后意诚；意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平！”
“不孝之人，何以立足于天地间？若只是因为贫苦，就不承担赡养祖父母、父母的义务，天下之人岂不是都可以此为借口，拒绝赡养老人？”
“子孙对父母祖父母的教训、惩治，最多像舜帝那样‘大杖则走，小杖则受’，绝无正当防卫之说！”
公子训！
这公子训是庆忌跟自己堂妹……不是亲堂妹滕玉所生。
曾参摇摇头道：“并不公允，太过严厉了。”
士子眯着眼睛道：“在雍县，有一人左足微跛，仍能行走，并未成疾，不能养赡其继母，致继母自缢身亡。”
“这不是杀人，却也相当于过失杀人了。”
不过，可以确定的是，二人都认为世人都有主动赡养祖父母、父母的义务，若是不履行这种义务，要治罪。
顿了一下，曾参又道：“因而，我认为可照此为例，凡是不承担赡养老人义务的，可予以口头训诫，若不听，或引发老人自尽未死如上例。”
庆忌认为，不赡养老人是一种违法行为。
“大王，的确是训公子。”
“父母丧生，若跟子孙不履行赡养义务而相关，的确罪不容恕。”
眼看着士子们辩论了半个时辰，还没有商量出来，庆忌一时间没了兴致。
曾参认为应该从轻发落，只是流放、杖刑。
“尊长对子孙的自由具有绝对控制权！”
那士子想了一下，继续反驳道：“先生所言，恕我不能认同！”
“若老人因而丧生，其不孝子应当予以流刑。”
“因此，除非是子孙本人无劳动能力，任何人都必须好好地对尊长尽赡养的义务。”
“有违反者，一律贬为奴隶，家产充公，改由官府赡养老人。”
曾参很是积极的站起来道：“天下无不是之父母！”
“大王圣明！”
本章未完，点击下一页继续阅读。