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第112章 编户齐民
在历史上，人头税一直从先秦时代贯穿到近现代。
康麻子曾说过“滋生人丁，永不加赋”，取消了再生人口的人头税。
到雍正在位时，“摊丁入亩”正式取消人头税。
但，人头税还并没有完全被取缔！
“大王，治粟内史所言大缪！”
太宰季札深恶痛绝的道：“我吴国的口赋，岂可加征？黎庶生活本就不易，现在吴国又划分士农工商，按人口征税，势必令富者愈富，穷者愈穷！”
“国人贫富差距甚大，于国不利。如此，恐贫困人家苦于沉重的口赋，不再过多的生育儿女，岂非误国误民哉？”
这正是庆忌最担心的地方。
因为人头税一旦加征，势必导致吴国百姓的贫富差距越来越大，两极分化所导致的严重后果，不堪设想！
其中，直接影响到的就是人口！
庆忌还琢磨着鼓励百姓多多生育，休养生息，若是在这个时候加征人头税，吴国的百姓岂敢生育更多的孩子？
这与庆忌的想法，藏富于民的国策是相悖的！
范蠡亦是知道这一点，故而又道：“大王，口赋必须加征。然则，吴国可以在原有的基础上，按照各家各户一年的收入，酌情以三十税一，征收口赋！”
“寡人之意，当革除吴国残留的蛮夷风俗，禁止父子、兄弟同室居住，推行小户政策。规定凡一户之中有两个以上儿子到立户年龄而不分居者，加倍征收户口税！”
“若一对夫妻，寻常有三五个儿女，多则十余人，视其家境而定，富贵之家多出，寻常人家少出，均衡口赋，应该并无不妥！”
这样一看，庆忌依旧不能满意！
范蠡亦是不得不叹服道：“大王英明。是臣有失考虑矣！”
“即便逐年递增下来，黎庶所承担的赋税太重，唯恐各家各户苦于口赋之沉重，而不敢过多的生儿育女。”
在一侧的计然听到这话，不由得摇摇头，说道：“治粟内史此言差矣。”
“回禀大王，三十税一尚且轻矣。”
若一户人家有十个人口，则是必须每年上交三分之一的收入。
“即，年过弱冠，甚至于而立之年的男子，尚且没有与父母分家而过。每当父亲过世之时，几个兄弟才会分得田地、屋宅、农具、耕牛、布帛等等遗产！”
“大王英明！”
庆忌摇摇头，说道：“寡人欲鼓励黎庶大力生育，增益人口。”
楚国在公元前548年“书土田”，量入修赋；郑国于公元前538年“作丘赋”；秦国于公元前408年“初租禾”，都有异曲同工之妙。
若是能这种推行小家庭政策，他们受到的影响则将大大减小。
“此，正所谓编户齐民矣！”
“如此，我吴国的户数这才无多，寄居于父母之家的男丁，即便已经娶妻生子，都未能真正成家立业，同样缺乏生产的积极性。”
“违者必究！”
闻言，在场的大臣脸上不禁浮现出惊诧或不解之色。
季札、孙凭、计然等一众大臣不由得大声称赞起来。
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