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原本听的昏昏欲睡的炎灵已经惊奇的开始在周围跑来跑去，一直戒备的寒梅也眉头微皱的尝试著自己的术法，赵煜心中一动，为自己加持了灵眼术、地听术、神嗅术等种种异术，催动天演玄象盘，更加细致的观察著这个世界
街角的学堂里传来读书声，声音朗朗却不嘈杂，城外的农田一望无际，田埂上插著木牌，写著“张家”“李家”，却没人看守。
有个小孩追蝴蝶跑到李家田里，踩倒了几株禾苗，他母亲赶来时，小孩正蹲在田里补种，母亲没骂他，只是帮他扶稳禾苗，说：“下次绕著走，人家种这些不容易。”
更远处的山脚下，有个铁匠铺。一个武人来买刀，铁匠递给他一把，说：“这刀钢火足，但你用惯了轻刀，我再磨薄些，不影响锋利。”
武人付钱时多给了一贯钱，铁匠要找，武人摆手：“你多费了功夫，该得的。”
这世界里有贫富，有穿绸缎的，有穿布衣的；有住瓦房的，有住草屋的。但穿绸缎的遇到穿布衣的，不会昂首挺胸；住瓦房的看到住草屋的漏雨，会主动送去茅草。
这世界没有“圣人”，只有“守规矩的凡人”。
他们会累，会饿，会想占便宜，但人人皆守著公德行事，他们会犯错，但错了之后，只要不违公德，便可继续胜任自己的工作，整个世界运行井然有序，生机勃勃，私慾像水里的鱼，看得见，却游不出公德的河。
“这便是传说中李公依託天理界开闢的公德世界？”
赵煜心中微动，想起了王府秘藏的卷宗，传说李恆宏开闢理学分支时，依託理学天理界，以天理为基，公德为骨，人慾为血肉，构建了一个真实的小世界。
此世界或可称为公德界，乃是以李恆宏的理念演化而成，李恆宏的理念可以说便是其中的至高准则，也是他追求的理想世界。
只可惜其理念非道，还需依託天理界才能存在，而不像修道者，可以真正开闢出以自己之道为核心的小千世界，可以独立运行不受外界干扰。
台下眾人惊奇不已，但隨著李恆宏讲经声的响起，他们心神也渐渐投入了其中，隨著世界流转，眾人的目光却渐渐有了不同。
前排有个鬚髮皆白的老儒，原本皱著的眉头慢慢舒展。
他一生主张“克己復礼”，总觉得世人私慾太重，此刻看到虚影里的人“不刻意克己，却自然守礼”，忽然悟了，公德不是“礼”的枷锁，是“礼”的土壤，仓稟实而知礼节，公德，便是促进天下正常运行的最好保障。
右侧有一身劲装的武者，他见惯了江湖的廝杀，各种勾心斗角，总觉得“人不为己，天诛地灭”，但看著虚影里的武者求名，求利，却依然不忘公义，原本沉寂的侠义之心开始泛起了波澜，江湖之中確实人人贪利，但又何尝不始终坚持著正邪不两立，侠义永存的理念呢？
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