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黎园静室。
沈黎盘坐於蒲团之上,面前摊开三卷略显陈旧的皮纸手札。
文华院赐下的头名奖励。
三位不同时期青霄宗出身的大儒,在游歷苍州大陆时留下的见闻笔记。
他首先拿起署名“青松居士”的一卷。
这位大儒似乎对各地风俗民情、奇物异兽尤为感兴趣。
沈黎饶有兴致地翻阅著:
“...行至『千瘴泽』,遇一土著部落,供奉一株千年『惑心妖藤』。”
“其藤花绽放时,异香扑鼻,能引生灵迷醉,自愿奉上血肉。”
“然部落祭司以古法与之共生,借其力抵御外敌。”
“亦受其制,世代守护,不知是幸是悲。”
“万物相生相剋,运用之妙,存乎一心...”
“...北海之滨有『渔歌岛』,岛民不修灵力,亦无庙宇神祇,世代以捕鱼为生。”
“然其古老船歌,音节奇特,合唱之时。”
“竟能引动海流平復,驱散低阶海兽,隱隱暗合天地韵律。”
“此或为『音律之道』之雏形?然其传承苛刻,非血脉纯正者不得其精髓,惜哉...”
沈黎看得入神,这些记载极大地拓宽了他的眼界。
他放下“青松居士”的手札,又拿起另一卷署名“白石山人”的。
这位大儒的笔触更显理性冷峻,多记载地理矿脉、遗蹟秘辛:
“...探查西荒『陨星谷』,疑为上古天外陨石撞击所成。”
“谷中岩石蕴含奇异金气,锋锐无匹,然性烈难驯,寻常炼器法门触之即毁。”
“谷內有『金煞』瀰漫,筑基以下修士难以久留。
然若能抵御金煞,以此奇金炼器,或可得神兵利器...据传谷底有异动。
似有活物汲取金气而生,疑为『金精』之属,未曾亲见...”
“...於『古战场遗蹟』外围发现残破阵纹,结构繁复玄奥,迥异今法。
推演其核心,似以『魂力』或『信念』为驱动之源,而非灵气。
此阵若全,威力恐惊天动地。
然年代久远,核心阵图缺失,难以復原,上古修士之智慧,令人嘆服...”
这些记载让沈黎对苍州大陆的险地与未知產生了更多警惕与好奇。
陨星谷的奇金,古战场的魂力阵法,都暗示著这个世界隱藏著更深的秘密。
最后,他拿起了第三卷,署名“閒云散人”。
这位大儒的笔记最为隨性。
充满了各种奇闻軼事和看似荒诞不经的传说,但沈黎却看得最为仔细。
“...游歷至东域『暮色平原』,听闻一趣闻。
有散修称,曾在平原深处偶遇一『背棺老人』,其人身形佝僂。
背负一具巨大的漆黑棺槨,行踪飘忽,然此人並非邪祟,反而似一游商...”
他继续往下看:
“...传言,若有缘遇到此老,可与之交易,然其所求非灵石法宝,亦非天材地宝。
而是一些稀奇古怪之物,或是一段未曾听过的歌谣。
或是一缕特定情绪凝聚的结晶,或是一件承载特殊记忆的旧物...
若能拿出他感兴趣之物,他便会让你看他棺中之物,並可从中任选一件作为交换。
棺中何物,眾说纷紜,有言是绝世功法,有言是神兵利器。
有言是起死回生的仙药,亦有言是某些上古秘辛...得者皆讳莫如深。
然此老踪跡难寻,全凭机缘,强求不得,吾游歷百年,亦无缘得见,憾甚...”
“...另有一说,背棺老人背负的並非棺槨。
而是一方『移动的秘境』或『陨落的小世界』。
其內自成规则,收藏著他在无尽岁月中搜集的种种奇物。
此老或许並非此界之人...姑妄言之,姑妄听之。”
沈黎合上手札,心中波澜微起。
不以常规资源交易,而看重“歌谣”、“情绪”、“记忆”这些虚无縹緲之物。
“有趣。”
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