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韩月翻开杂誌，找到陈北的三篇文章：“时间客真是陈北，確定不是找人代笔的？”
“我也怀疑过。”
夏禾撇了撇嘴，闷闷地嗯哼：“但那混蛋確实能写出不同风格的文章，算是有点本事。”
韩月微微地眯起眼睛，摆出一副审视的姿態：“小夏禾，你不对劲哦，跟陈北闹彆扭？”
“我可没那閒心，说文章呢。”
“行，说文章。”
韩月憋著笑，眨了眨眼：“你有没有一种感觉，看完陈北这三篇文章，感觉血脉里有种东西在燃烧。”
“是有这种感觉。”
夏禾皱著眉头，想了一小会儿：“就好像血脉觉醒一样，知道自己从哪里来，要往哪里去。”
韩月拍了下椅子扶手，嗯嗯点头：“以前总觉得，咱们这一百多年来，为啥总被欺负，还这么贫困。”
“好像生来就背著一种包袱。”
“现在突然打开一种视角，祖先一直很伟大，只是在某个节点衰落而已，搞清楚原因，就能甩掉包袱。”
此时的韩月，仿佛打了鸡血。
“看第一篇，东西方神话的差別，以前从来没想过，原来可以用这种角度分析神话故事。”
韩月翻开文章，只有几百个字。
总结起来也很简单，华夏的神话故事中，自始至终贯穿著抗爭精神，並化为烙印，流淌在血液之中。
比如火，人类走进文明的標誌。
西方的火是上帝赐予的，是普罗米修斯偷来的，华夏的神话中，火是燧人氏凭著智慧与毅力不断失败、不断探索尝试出来的。
再比如大洪水，西方人躲在诺亚方舟里避难，但在华夏的故事中是三过家门而不入的大禹治水。
都在跟大自然抗爭。
天破了，女媧炼石泣血补苍天；疾病肆虐，神农以身试险，尝遍百草。
还有后羿射日、夸父逐日、精卫填海、愚公移山等等，所有故事的內核只有两个字，抗爭。
勇於抗爭，不怕输，更不服输的精神，无时无刻都在影响著，並塑造著一代又一代的人。
“最精彩的，还是第二篇。”
韩月拿著杂誌，忍不住读出来，这一篇描述的是几千年来华夏的辉煌，以及同时期的西方。
最后总结得出，华夏文明本质上是生產型文明。
其核心特徵在於以內部生產、建设与技术进步作为文明存续和发展的主要驱动力，而非依赖对外掠夺或商业投机。
生產型文明天然就优於掠夺型文明，我们只是在某个时间节点出现问题，导致文明差点断层。
但抗爭二字却始终贯彻在血脉中，通过上无数次的斗爭，消灭满清，赶跑洋人，打败小鬼子。
“读到这里就感觉特自豪。”
“生產型文明天然就很伟大，挣开那段不堪的枷锁，復兴是必然的，正好对应第三篇文章。”
“也为我们年轻人指明道路。”
第三篇文章写的是改开在即，復兴在望，前三十年打基础，建起完整的工业体系。
当內外部环境允许，生產型文明必將实现跨越式的发展，在这个过程中，会有无数的风口。
“三篇文章衔接真好，抗爭精神、生產型文明、復兴之路，我都有些迫不及待地想要看看改开后的华夏。”
“站在风口上，猪也能飞上天！”
“这句写的真好，咱们这代人最有机会赶上风口，当一头站在风口上的猪，实在不行，当根鸡毛也能飞。”
听完长篇大论，夏禾扬起眉梢。
自己看完之后，也有一股身为华夏儿女的自豪感，却没想到韩月的触动会这么大，像被点燃了一般。
“想要飞，也得先填饱肚子。”
夏母过来喊吃饭，韩月也留下来，跟在自家一样：“姨，我们在討论您未来姑爷的文章呢。”
“死韩月，看我撕烂你的嘴。”
夏禾羞恼，要去挠韩月，被母亲拦下，韩月在一边挑眉：“姨，夏禾跟陈北闹彆扭，拿我出气呢。”
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