第35章 孔夫子的棺材板与刘邦的「神仙帐」

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咸阳的暮春，柳絮纷飞，像一场漫天大雪，却带著恼人的瘙痒。

阿房宫的后花园內，一座造型奇特的木製器械正发出“嘎吱、嘎吱”的有节奏声响。这是一台由墨家巨子亲自操刀设计、参考了水车原理改良而成的“人力跑步机”。

底座是一排光滑滚圆的硬木滚筒，上面铺著一层厚实的牛皮履带。

嬴政身穿轻便的练功服，脚踩软底布鞋，正在这台机器上挥汗如雨。他双手扶著横杆，脚步稳健，呼吸配合著小g传授的“有氧心率区间”，控制在一种既微微喘气又不至於缺氧的状態。

“报数。”嬴政喘息著命令道。

旁边蹲著的胡亥，手里拿著一个沙漏和一个小本子，正盯著沙漏里的细沙。

“父皇，已走两刻钟。心率……呃，看您脸色红润，应该是一百二左右。消耗卡路里……大概两个馒头。”

嬴政缓缓停下脚步，从履带上下来。赵高立刻递上一块温热的湿毛巾和一杯淡盐水。

“两个馒头？”嬴政擦了擦汗，有些不满，“朕走了这么久，才消耗两个馒头？这什么『卡路里』是不是算错了？”

“父皇，听说减肥是逆天而行，长肉那是顺势而为，难著呢。”胡亥嬉皮笑脸地说道，“不过您看您的小腿，是不是比以前结实了？昨晚我听太医说，您睡觉都不打呼嚕了。”

嬴政捏了捏自己的小腿肌肉，確实，紧绷有力。自从开始规律运动和清淡饮食，那种常年伴隨他的昏沉感確实少了很多。

“这机器不错。”嬴政喝了口水，“让墨家再造几台，送到……送到那些老將军府上去。”

“王賁、蒙武他们，年纪大了，不能骑马打仗，天天在家喝酒吃肉，胖得路都走不动。让他们也走走，別还没等朕的大业完成，他们先去见先帝了。”

“诺！”胡亥记下，“父皇，这机器叫啥名？总得有个威风的名字。”

嬴政想了想：“就叫……『延寿台』吧。”

就在父慈子孝的养生时刻，一阵喧闹的哭喊声隱隱约约从宫墙外传来，打破了清晨的寧静。

嬴政眉头一皱：“何事喧譁？”

李斯一脸晦气地从外面走进来，官帽上还沾著一团柳絮。

“陛下，出事了。”

“是那帮儒生。”李斯咬牙切齿，“淳于越虽然当了校长，但这帮老夫子……顽固不化啊！他们正跪在宫门外，说什么『医学院毁伤尸体，人神共愤』，要陛下废除解剖，严惩夏无且！”

“还说……还说陛下这是在教唆天下人不孝，孔夫子的棺材板都要压不住了！”

……

咸阳宫门外，跪著百十號儒生。

他们大多是六国旧贵族之后，虽然进了阿房宫大学，但骨子里的那种“道统”观念並未消除。解剖尸体这件事，彻底触动了他们的底线。

“身体髮肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也！”

“把人开膛破肚，取心掏肺，此乃魔道！此乃蛮夷行径！”

领头的一个老儒生，头撞地砖，血流满面，还在那声嘶力竭地背诵《孝经》。

周围围观的百姓指指点点。虽然他们享受了自来水和新医疗的好处，但这种“死无全尸”的做法，在民间確实也引起了不少恐慌和非议。

“咣当——”

宫门大开。

並没有禁军衝出来抓人，也没有內侍出来训斥。

只见几十个壮汉抬著一个个蒙著黑布的架子，走到了广场中央。紧接著，嬴政在一群黑甲卫士的簇拥下，缓步而出。

他没有坐车，而是自己走出来的。步伐稳健，眼神锐利，那种长期养生带来的精气神，让他看起来比实际年龄年轻了十岁。

“都闭嘴。”

嬴政的声音不大，却带著一种令人窒息的压迫感。广场上的哭喊声瞬间戛然而止。

他走到那个领头的老儒生面前，居高临下地看著他。

“你叫什么？”

“草……草民孔鮒，乃孔子八世孙。”老儒生虽然害怕，但依然梗著脖子。

“哦，圣人之后。”嬴政点点头，“朕听说，你想保卫『孝道』？”

“正是！”孔鮒大声道，“陛下设立医学院，剖尸验病，虽说是为了救人，但手段残忍，令死者不得安寧，令生者心寒！若是人人皆可毁伤尸体，那礼乐何在？孝道何在？”

嬴政笑了。

他转身，一把掀开了旁边一个架子上的黑布。

並没有尸体。

那是一个巨大的、透明的玻璃箱子。箱子里放著一个简易的木架，架子上掛著一件……几个月没洗、满是油污和虱子的破旧儒袍。

而在玻璃箱子旁边，放著那个让夏无且嚇破胆的“超级放大镜”，由墨家最新研製的组合透镜显微镜原型。

“孔鮒，你过来。”

嬴政指了指那个放大镜。

“朕不跟你辩论死人。咱们先看看活人。”

“你自詡圣人门徒，讲究衣冠整洁，讲究礼仪。那你告诉朕，你身上乾净吗？”

孔鮒一愣：“草民每日沐浴，衣冠虽旧，但也整洁。”

“是吗？”嬴政冷笑，“那你看看这个。”

孔鮒狐疑地凑到放大镜前，看向那件儒袍的领口。

下一秒，他像被烫了一样猛地弹开，脸色煞白，浑身颤抖。

“这……这是何物？！”

在放大镜下，那原本看似只是有点脏的领口，变成了恐怖的魔窟。无数只肥大的虱子正在纤维间爬行，虫卵密密麻麻地排在一起，甚至能看到虱子那狰狞的口器和腿上的刚毛。

“这是虱子。”嬴政淡淡道，“也就是你们平时觉得痒，挠一挠就算了的东西。”

“但在朕的眼里，这就是瘟疫的种子。”

嬴政转过身，面向所有的儒生。

“你们口口声声说『身体髮肤受之父母』。那朕问你们，让父母给的身体，被这亿万只虫子啃食，让它们喝你的血，甚至把瘟疫传给你的父母妻儿，这就是孝吗？”

“夏无且剖开尸体，是为了找到杀人的真凶，是为了让活著的人——让你们的父母，不再被病痛折磨而死。”

“救一人是小仁，救天下是大仁。”

“你们抱著死人的规矩，却无视活人的痛苦。这就是你们的道统？”

嬴政的声音陡然拔高，如雷霆炸响。

“朕告诉你们！在大秦，最大的孝，是活著！是健康地活著！是给父母养老送终，而不是让父母白髮人送黑髮人！”

“从今天起，谁要是再说解剖是不孝，朕就把他关进这个玻璃箱子里，让他和这些虱子谈谈什么叫『礼义廉耻』！”

孔鮒瘫软在地上。

不仅仅是因为那是视觉上的衝击，更是因为嬴政的那套逻辑——“生存即正义”，彻底击碎了儒家那种形而上的道德高地。

“陛下……”孔鮒喃喃自语，“这……这就是格物吗？”

“对。”嬴政大袖一挥，“这就是格物。看见看不见的东西，明白不明白的道理。”

“传旨！”

“即日起，颁布《大秦卫生律》。凡大秦子民，必须定期沐浴、剪髮、灭虱。並在咸阳各处设立『公共澡堂』。”

“儒生入太学，第一课不是背书，是洗澡！洗不乾净身上虱子的，不许进门！”

……

这场关於“尸体”的风波，最终以“虱子”的胜利而告终。

咸阳城內，很快掀起了一股“洗澡热”。肥皂的销量瞬间暴涨，赵高不得不连夜扩建肥皂厂。而那些原本自詡清高的读书人，现在见面第一句话不再是“吃了没”，而是“洗了没”。

而在遥远的南方，百越的丛林里。

另一场关於“生存”的变革，正在以一种更加商业化、也更加滑稽的方式进行著。

岭南的湿热，比咸阳的酷暑可怕百倍。蚊虫如云，毒蛇遍地。

但在秦军的前线营地里，此刻却是一片祥和。