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“这两三百人，来自八方，性情各异，所求也不同。有人真心向学，有人只为结交人脉，有人甚至只是来游歷玩乐。
那江南与广西之爭，表面看是学问路数不同，实则牵扯地域荣辱、出身贵贱，不是几句话能化解的。我们做好自己，不偏不倚，问心无愧便好。”
“至於那些酒宴邀约……禾旺哥，你记得村里老话怎么说吗？『狗肉朋友三日香，患难之时无处寻』。这钱，与其花在迎来送往、寻欢作乐上，不如用来多买些有用的书，或者…以备真正的不时之需。”
毕竟每到逢年过节，或是陈山长、诸位讲席家有喜寿之事，秦浩然都要备下的礼物。
人多，自然口杂，心思也杂。
这日，几位来自不同省份的学子聚在凉亭閒聊，话题从书院课业渐渐转到各地风物。
一位来自江西，姓邹的举人，年在与秦浩然等几人谈及武昌民俗时，忽然压低声音笑道：
“久闻『楚女多细腰』，此说自古流传。不知这武昌城中，何处可见真正纤腰如柳、柔若无骨，能作掌上舞的佳人？秦兄身为本地俊杰，久居省城，想必知晓一二？若能引荐一二，让我等也开开眼界，岂不美哉？”
这话带著明显將女子物化为观赏玩物，亭內气氛顿时一滯。
几位正派的学子皱起眉头，面露不悦。
秦浩然心中生厌，抬眼看向那位邹姓学子，足以让亭內亭外的人都听得清楚：
“邹兄此言，学生不敢苟同。楚王好细腰，宫中多饿死，此语出自《后汉书·马廖传》，乃是马廖上书劝諫汉明帝勿效楚灵王旧癖的典故，意在讥讽君王偏私之好，劝诫为上者当以德为先，而非称羡女子腰身。
此乃史家春秋笔法，微言大义，邹兄莫要会错了意。”
见那邹姓学子面色微僵，继续道：
“我荆楚之地，江山灵秀，所钟女子，固有体態轻盈者。然其真美，在於勤劳聪慧，在於明理持家，在於外柔內刚。
昔有屈子行吟江畔，所作《湘君》《湘夫人》，颂神女之德，寄家国之思，其情其志，何其高洁幽远？岂是仅以腰肢粗细而论妍媸？”
“吾辈读书人，读圣贤书，所学何事？当慕淑女之贤德，而非狎玩其容貌。若只惦记细腰之类，將一地女子视为玩物，与市井无赖、轻薄之徒何异？岂不有辱斯文，辜负圣贤教诲，更玷污我荆楚女子清誉？”
这一番话，既驳斥了对方的轻浮，又抬高了湖湘女子的品格，更点明了读书人应有的操守与底线。
那位邹姓学子顿时面红耳赤，张口结舌，半晌才訕訕道：“秦兄…秦兄误会了，邹某只是…只是久慕楚地风华，一时戏言，玩笑之语，绝无轻薄之意…”
亭內其他几位学子，包括两位原本对秦浩然观感一般的江南士子，也纷纷点头附和：
“秦兄所言甚是！”
“此等玩笑，確实不妥。”
“吾辈当以品学为重。”
秦浩然见对方已露窘態，最后警告道：“邹兄明白便好。此类关乎一地女子清誉乃至品评一地风化的玩笑，还是慎言为好。传將出去，恐惹非议，亦有损邹兄清誉。”
经此一事，想在武昌见识一番的人也收敛了许多。
而秦浩然维护乡梓名誉的举动，倒让不少湖广本地乃至外省正直的学子，对其更高看一眼。
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