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其人虽知人善察，难眩以偽，识拔奇才，不拘微贱，隨能任使，皆获其用。
临敌对阵，意態安閒……然，终究是一將之智有余，万乘之才不足……”
秦之也闻言，不由得“噗嗤”一笑，摆了摆手：“七郎这是將唐太宗与司马温公的评语，拼凑在一处来糊弄我么？”
萧祐尷尬地摸著鼻子，訕笑道：“某虽读书却不求甚解，哪里能有甚见解。只得东摘西抄些应付晏晏考校了。”
秦之也以手扶额，嘆道：“是余心急了。只是七郎应该知晓，读书使人明智，读史使人明秀。
十七史之中，天文地理、德行、兵法、政道、商术，等等可谓无所不包。
便以兵法为例，史书之中，为將者运用兵书之奥妙事例皆在其中。
便是这世间一切的不解，亦可在青史烟云中寻得答案。
萧郎君若可通读，往后为將自可无往而不利。切不可囫圇吞枣，亦不可因余之故，勉强为之。”
萧祐听闻这番恳切之言，面露惭色，正身肃容，郑重一揖，道：
“却是萧某之错，枉费晏晏拳拳之心，萧某在此赔不是了。”
秦之也见状，心中慰藉，亦敛衽回礼：“七郎言重了。你能明白余之用心，便好。”
隨即，秦之也起身，行至萧祐书案前，將那本《三国志》拿了放在桌上。
縴手捏起茶碗，饮了一口，道：“一些浅见，请七郎一听。”
萧祐闻言，不觉坐直了身子，认真倾听。
秦之也將《三国志》翻至“魏武帝本纪”，道：“曹魏不能克竟全功，实因魏武帝其人性情有缺。不，细论起来，三国鼎立，未能归於一统，曹、刘、孙三人，皆是败於自身性格之局限。”
她稍作停顿，又道：“魏武帝其人，如《三国志》记载，运筹演谋，鞭挞宇內，閴申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。
抑可谓非常之人，超世之杰矣。此为陈寿言，魏武帝之长也。
而其短则亦尤为显著。其人狡诈多疑，作奸欺世，严以待人却宽以律己，更兼任人唯亲，残暴虐杀，僭越称王。
致使百姓离心，士人离德。因此不能眾志成城，一统宇內。”
萧祐不解道：“可他识拔奇才，不拘微贱，隨能任使，皆获其用。怎能是任人唯亲？”
秦之也道：“七郎既读《三国志》，可细察曹魏三军统帅，多为谁人？镇东將军夏侯惇，征西將军夏侯渊，征南將军曹仁，都护將军曹洪……
夏侯氏与曹氏亲族把持诸军要津，镇守四方。
然此数人，勇则勇矣，却少庙堂之略，以致曹魏屡失战机。
夏侯渊督汉中，则汉中为蜀汉所夺；曹仁督荆州，先为关羽所破，后令东吴坐收渔利。
此皆战略层面之重大失利，岂非任人唯亲之弊？”
她顿了顿，指向书中记载：“再看內政，其人虽言『不拘微贱』，然观曹魏中枢重臣，潁川荀氏、河內司马氏、清河崔氏……真正出身寒微而位列宰执者，又有几人？其用人，仍未脱世家豪族之窠臼。”
萧祐顺著她的指引回想书中內容，只觉豁然开朗，此前阅读时未曾深想的关节一一贯通，不由连连点头，心悦诚服。
秦之也將茶碗轻轻放下，眸光流转，续道：“既然说完了魏武帝，我们便来论一论这汉昭烈帝。”
她將《三国志》翻至《先主传》，指尖轻点：“陈寿评昭烈帝：弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。
及其举国託孤於诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。
机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”
“说来，”秦之也言语之中颇有感佩与惋惜之意，“昭烈帝是余私心里，极为推崇的一位帝王。”
她微微一顿，似在斟酌词句，方才缓缓道：“而他最大的短板，恰恰也是最令余为之动容之处——那便是太过意气用事，情义重於利害。
这般性情，本不该出现在一位逐鹿天下的帝王身上。帝王心术，讲究理智克制，乃至冷酷权衡。
然，偏生这等至情至性，方能令关羽、张飞此等万人之敌，为世虎臣的豪杰，誓死追隨，患难与共；
也才能令诸葛武侯那般天纵奇才，感其知遇之恩，心甘情愿地鞠躬尽瘁，死而后已。”
她的话语中带著深深的慨嘆，“他以赤诚换来了世间难得的忠义，构筑了蜀汉立国的基石。”
“然而，成也萧何，败也萧何。”
秦之也话锋一转，语气变得沉凝，“亦是这般的性情，让他在关羽败走麦城、身死东吴之后，不顾曹魏大敌当前，也不听群臣苦苦劝諫，执意尽起举国之兵，为关羽復仇。
一场夷陵大火，烧尽了蜀汉积攒多年的精锐，也烧尽了诸葛亮“隆中对”里跨有荆益、两路北伐的最后希望。
自此，蜀汉元气大伤，困守西南，再无力问鼎中原，终究……无望兴復汉室。”
她抬起眼，望向萧祐，目光清亮而深邃：“可见，为君者，乃至为將者，重情重义，能得死力；
然情令智昏，则足以倾覆邦国。这其中的分寸，实在难以拿捏。昭烈帝其人，可谓成於性情，亦败於性情。”
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