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段誉已从段正淳处知晓原委,当即上前见礼:“小子段誉,见过明王。”

鳩摩智见此孺子上前,不明所以,但仔细看去,只见他步履轻盈暗合某种奇妙身法,眼中神光莹莹显然內力不俗。

出现在天龙寺的当然是段氏族人,或来助拳,鳩摩智当即谨慎戒备还礼:“此乃大轮寺、天龙寺佛门武学之爭,不知这位小施主有何指教?”

“明王当面,在下不敢妄称指教。家师乃慕容公子,讳復,正是明王挚友慕容老先生之子.....”

段誉才自报师门,鳩摩智却听得惊讶,心道早闻慕容博已然病逝,竟真对《六脉神剑经》留有遗愿?使他子嗣也来大理另闢蹊逕取经?

那我岂非来迟了且更是白来一趟?

“在下从未听师父说过借观《六脉神剑经》之事,或许慕容老先生早已忘怀,明王又何必执著呢?”

鳩摩智心下一松,那所谓慕容博之子慕容復並非是来取经的,本座依旧可以借题发挥,甚至段氏子弟有拜师慕容氏的,更是好事、更有由头索取剑经了!

他质问道:“你自称门人,却学了以彼之道,还施彼身”几成本事?如何能妄自揣测前辈心思?你师父怕是武功不济,慕容老先生寧可將此憾託付於小僧,也不曾教你师父知道罢了。”

段誉没听说过慕容兄师父说起过这个名號,但“以彼之道,还施彼身”的字面意思也能理解,崔百泉当日也曾提起过,想来是小无相功教武林中人误会传出的名声。

他又听鳩摩智不屑师父武功,顿生不忿之心。

说我不行可以,说慕容兄师父不行,不行!

来,战。

段誉当即对鳩摩智发起挑战。

他吸乾了叶二娘內力,吸得段延庆所剩无几,一阴一阳正相融合,更方便了北冥神功炼化转化北冥真气。

杨康没让他如原世界线中那般吸得驳杂,够用就行,比武较量还是得看內力、招式的运用变化之道。

这会儿,丁春秋独自参悟二三十年也没练全的小无相功,由阿朱代为指点段誉,他不过练了半月有余,已然初窥门径,以及杨康教阿朱时,是连著斗转星移、乾坤大挪移去芜存菁作为小无相功的秘技补充,一起交给阿朱的,阿朱不明区分,当然也是一股脑儿如此代传给了段誉。

段誉此时模擬著鳩摩智的火焰刀掌刀绝技,也是像模像样。

鳩摩智双掌生四劲使出火焰刀法,段誉观察著鳩摩智掌法劲力施展,以凌波微步避开两道火焰刀后又凭藉真气护体硬吃了两刀,亲身感受其中技巧奥妙。

隨即,他亦还以双掌四刀,只是他內力仍然存以慕容兄师父的冥玉神功阴寒劲力为主,施展之下,倒不似“火焰刀”,而该叫“寒冰刀”了。

他小无相功小而无形的精髓確实还未全然掌握。

虽然模擬“火焰刀”法的发劲方式似是而非、內力属性亦南辕北辙,但鳩摩智看著还是十分眼热,心道慕容氏如此神功,这小子练得却这般稀疏平常,只有內力深厚可以称道,也真是浪费!

不如让本座练!

鳩摩智双掌再生六劲使出火焰刀法,上下左右各从方向奇攻段誉。

本因和本观等相互望了一眼,都暗道其实是我等六人剑阵输了,大轮明王一掌之上可同时生出数股力道,而我等只以左右双剑却难以抵挡,这六脉神剑显然是不及他的火焰刀了。

段誉亦再如鳩摩智一样,再使出六道寒冰刀。

鳩摩智的火焰刀打出了极限,但段誉却未到极限,不过他也没有在小无相功模擬火焰刀法中推陈出新的想法,老老实实、按部就班学鳩摩智,只是输出功率大了些而已。

师父所遗神功內力在丹田蕴藏,自己的北冥神功化它又化不去,虽能运用自如,但到底有一种彆扭之感,正好趁此临战大敌的机会,將其全部用去,想必师父知道了也不会怪我浪费他美意。

一时间,四掌十二刀、刀气纵横,两人在这大殿之中上下翻飞、对轰起来。

待轻烟燃尽,两人刀气路径已然不可显现,段誉凭藉凌波微步步步抢占先机。

鳩摩智僧衣零落、稍显狼狈。

其中有两三刀,若非段誉手下留情,已然击中鳩摩智要害大穴了!

枯荣、本因四僧、段正明兄弟三人皆震撼不已。

誉儿竟如此厉害!?

他虽取得延庆、叶二娘的內力,但真正习武也不过才不到三个月吧?

是姑苏慕容厉害,“以彼之道还施彼身”果然名不虚传!

有此等神功,何必索要六脉神剑呢?慕容公子几次来往天龙寺,也从未听他说起过此事。

那定是这大轮明王假託故人、信口雌黄。慕容老先生自有神功,如何会会如大轮明王所言,如此痴心段氏的六脉神剑呢?

由於鳩摩智先礼后兵,先拿出慕容老先生所赠三卷少林七十二绝技精要欲交换《六脉神剑经》,有施展了拈指、多罗叶指、无相劫指以佐证,枯荣、段正明等人倒也不怀疑鳩摩智与慕容博乃故交好友。

不然,天下除了“以彼之道还施彼身”之外,还有什么人能只六脉神剑存在亦知少林七十二绝技精要与破解之法呢。

眾人思忖间,段誉与鳩摩智的比试其实已分胜负。

与这“孙子辈”的“以彼之道还施彼身”僵持如此之久,鳩摩智实感大失顏面。

他正要收手认输之际,忽然感受到无形刀气细微变化的不同,他硬吃了一记,威力竟大不如前。

鳩摩智:“?”

年轻人不知天高地厚,切磋之中全力以赴可以理解,但不过半炷香的工夫,这小子內功威力竟有如此天差地別的衰弱?

段誉有些尷尬,慕容兄师父的精纯內力都用完了,自己还没拿下大轮明王。

他坦然直言道:“让明王见笑了,小子以彼之道还施彼身”才初窥门径,全赖师父由气海渡入的一缕精纯內力维持,如今已然耗尽,却是不敢再与明王爭锋了。”

小智脸色木然,然后缓缓伸出右手,微微张开拇指与食指、捻来一缕轻烟,震惊且疑惑问道:“一缕???”

“师父功力至深至纯,这一缕好比明月之辉之於明月本身。”

段誉即兴发挥不了阿紫妹子那般諂媚至极的吹捧,但借用一下比喻也还是可以的。

希望嚇退大轮明王。

鳩摩智脸色扭曲起来。

当年我和慕容博切磋平分秋色,如今我和慕容博的徒孙切磋还是不贏不败?

我这些年来苦心钻研火焰刀绝技、少林绝技,岂非白练了???

这小子的意思是本座连他师父慕容復的一根毛都不如?

大轮明王大怒,但也只是怒了一下。

这小子本身实力並不弱,若是他们七人合力围攻,不止是有不敌之危,更有身陷之险。

他眼中余光环视,忽然暴起、来到身侧的段正淳边,伸手扣住了他右手腕脉“列缺”“偏歷”要穴,见如此轻而易举拿下,便继续连点任督二脉要穴,將他彻底制住,然后仍出殿门外,大喝道:“快走!”

他所带来的九名下属当即接人狂奔出寺上马离去。

这一切动作行云流水,眾人目瞪口呆反应不及。

且有鳩摩智断后將牟尼堂的两根柱子劈倒,段正明与本因四僧追出门去,枯荣与段誉却慢了一步,先將段延庆抬出堂外,以免被殿塌倾轧。

再去追人时,已然是赶不上了。

段正明等人只听得点苍山路中、大轮明王遥遥传音:“请天龙寺大师取《六脉神剑经》原本至吐蕃大雪山,不然大理国皇太弟可要在大轮寺出家为僧了!”

鳩摩智等人匯合后,没走来时借道川蜀的路线,而是直接行走滇藏茶马古道,经过丽江欲往德钦再从芒康进入吐蕃藏地时,却见茫茫野道更远处、玉龙雪山上,飘然而来一男一女。

两人身著白衣,姿容如仙,即使眼下风雪大作,依然不见衣袂沾惹丝毫。

鳩摩智的九名手下当即把段正淳丟下马,伏地朝拜,以为见到了雪山之神。

杨康也奇怪,怎么在这里见到了段正淳。

“镇南王,你怎地在这里?”

“呜呜..

贤婿救我!!!

听到认识段正淳,大轮明王不由得鬆了口气,他方才嚇得也险些隨之跪拜了i

是人!

虽然会飞,但肯定还是人!

杨康又看向黄衣僧,见他浓眉大眼、仪表堂堂,几名属下嘰里咕嚕说著藏话,已大约知道这是谁了。

看来慕容博在天竺开拓的进展並不快吶,大轮明王都没在吐蕃听闻他的威名,如今还是眼巴巴地被忽悠来了大理搞事?

不过你抓段正淳干嘛?

“小智啊......

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