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塞萨尔微微变色。
他不认为哈瑞迪要在这个时候羞辱或者是诅咒他，但他想到的另一种可能却让他惊惧不已。
“这里曾经埋葬过无数的罗马人，您也知道罗马人的风俗，死者是没有棺木的，他们将死去的人清洗干净后，裹上亚麻布，直接送入墓穴之中。”
那张亚麻布就是裹尸布，所以会留下死者们最后的痕迹。
这里的人们将一些还能够使用的亚麻布收集了起来，放在一起，用来做衣服，渔网或者是包裹——在麻风山谷中，这种行为可算不上亵渎，毕竟为了生存所迫，他们还记得将散碎的尸骨收敛起来，重新装进瓦罐，或者是埋藏在窑洞中，已经算得上仁慈。
这块亚麻布就是几年前被人找到的，它并未包裹着任何尸骨，而是被整齐的折迭着，放在一个瓦罐中，瓦罐又经过了密封，被塞在一个用来摆放mors（古罗马死神）的壁龛中，他们砸毁了那尊异教徒的神像，也发现了瓦罐和里面的亚麻布，他们不太清楚它为什么会出现在这里，只以为这可能是死者的亲属留下来的。
一开始哈瑞迪也没有把他放在心上，直到他想要把它拿出来清洗另作他用的时候——他在阳光下把它打开，当时上面的印记便让他变了神色，幸好他那时候身边没有人，他马上把它收了起来。
“我以为这只是假的或者是一个巧合。虽然我听他们说，麻风山谷已经有好十来年，没有见过愿意走进这里的教士或者是修士了。”
说到这里，哈瑞迪深深地，深深地吸了一口气，仿佛不这样做，他就要被自己窒息而死似的。
“然后我在一个隐蔽地方重新打开了它。”
他们的视线重新回到那张亚麻布上，它看起来是那样的平平无奇，甚至有些可怕，因为被这张亚麻布所包裹的人必然受过了诸多酷刑，头部、双手、背部、双足都有大量的血迹溢出。
塞萨尔要过了好一会才能找回自己的声音，“这并不能证明……”
“能够证明，”哈瑞迪斩钉截铁的说道。同时，他的笑容中又不免混杂了一丝酸苦，“您，不，即便是以撒人，也只有很少人知道，在秘地里……有着有关于这位荣光无限的圣子所有的记载
从他的父母直到他降生，又从他降生一直记载到他在族人、长老的诬陷与逼迫下，满怀冤屈地被送上十字架的整个过程。
我不知道当时记录的人心中作何感想，但他确实详详细细的写下了耶稣基督曾经受到的每一道责罚。
从头戴的荆棘冠有多大？有几层？到他的耳鼻是否流血，他的额头上又如何蜿蜒地流下血迹……他挨了多少道鞭子，有多少当即便叫他皮开肉绽？
而他背负着十字架。一路踉踉跄跄向着那座神圣的山丘走去时，用了几次左肩，又用了几次右肩，他在地上跌倒时是否擦伤了膝盖。
他昂起头，向天主诉说自己的苦难时，手脚是否有绽裂，而将他钉在十字架上的那只钉子又有多粗，直径多少？
那柄用来戳刺他肋骨的长矛又有多长，矛尖是否锐利，这些都有，而且我作为贤人的学生，也曾经有幸被允许踏入其中翻阅这本记录。
是的，在你面前，就是耶稣基督的裹尸布，是一件毋庸置疑的圣物。
之后，我甚至询问过了曾经接触过这块亚麻布的人，我之前住过的窑洞当然也有其他人来住，但能够来到这里的人都是罪人，不是麻风病人，就是为了自己的亲人而甘愿舍弃信仰的人
所以当他们听见圣人的召唤时，并不以为自己获得了眷顾，何况这种情况很少在成年人身上发生，只有孩子……
而这些孩子即便获得了圣眷，却依然无法抵御麻风的侵袭，死亡率也很高，所以，迄今为止，还没有人发现，没有人发现……
现在山谷中也只有一个孩子可能因此蒙受赐福，他很喜欢我说的故事，也很喜欢我打造出来的那些玩具，还经常盘桓在我的身边，不自觉地受到了这件圣物的影响。
您应该已经看到他了，他比其他孩子都要来得强壮和健康，身上的病症也是最轻的——但一开始的时候并非如此。
可惜他所得到的眷顾非常微弱，而我也并不打算让他或者是他的父亲知道.
前一个得了麻风病却又获得了赐福的人是亚拉萨路的国王，而他却只是一个普通商人的儿子，如果他的能力能够叫一个人瞬间活过来，或者是死去，教会或许还会对他手下留情，但他也顶多能救活一株小草或者是一只老鼠，教会不会放过他的，只要他敢于将这件事情宣扬出去。”
哈瑞迪并不敢挑战人性。如果让这些人知道了山谷中就有这么一件圣物，他们是会把它慎重的收藏起来，还是奉献给教会，以及更有可能的，一人一块撕碎了吃掉——他不敢保证。
塞萨尔也能够理解他的苦衷，他接过了哈瑞迪送到他手中的东西，然后把它包裹起来，仿佛握着一束或是一件衣服般，直接把他带回了圣十字堡。
塞萨尔倒是很想将它清洗一番，但他不确定，这些圣物在材质上并没有什么特殊的地方——譬如说不受水火的侵袭。
真十字架被发现的时候就是一堆碎片，圣钉未必是将耶稣基督钉在十字架上的钉子，也有可能是其他圣人苦修或者是下葬后钉在棺木上的钉子，但它是可以被融化的，甚至可以被打造成武器——这件事情已经在莱拉那里得到了确认。
而之前也曾经出现过某位主教在朝拜圣人（他被允许亲吻圣人的手）的时候，一口咬住了圣人的手指头，无论周围的教士怎么殴打他，他还是把它咬了下来，带回了自己的教堂，并且由此让这座教堂成为了一个新的朝圣地的事情发生过。
这确实令人啼笑皆非。
但也从另外一方面证明，圣人和圣物并非是不可损毁的，也是，如果不可损毁的话，那么圣人的碎片就不会飞到到基督徒世界的各处了。
希拉克略和鲍德温都被要求佩戴上面罩，甚至用玻璃片遮住眼睛，戴上手套，披上斗篷，才被允许近距离观察这块亚麻布。
希拉克略原本并不怎么相信这样的故事，但无论是他还是鲍德温，都在接近这块亚麻布的时候感到了一股难以言喻的冲击感和幸福感。这种感觉和他们在真十字架前祈祷时别无二致，即便这并非耶稣基督的裹尸布，那也是一件圣物。
“这是你的。”希拉克略很快就做出了决定，“把它带在身边吧，为了之后的远征。”这次远征聚合了四名君主，数万人的大军，时间又格外漫长，真十字架肯定会被带走的，这块神圣的亚麻布塞萨尔原本是想要留给留守亚拉萨路的贝里昂伯爵的。
塞萨尔有些迟疑。
萨拉丁在几个月前就开始聚集军队，他可能是为了大马士革而来的，也有可能为了亚拉萨路，此时的人们还不太懂得什么叫做围魏救赵，但一座内部空虚的城堡对所有人来说都是一道美食。
虽然亚拉萨路城中也留下了足够的守军，但面对萨拉丁谁也不敢掉以轻心，他们带走了真十字架，将耶稣基督的裹尸布留下，或许会带给城中守军更为充沛的信心。
“但你若是把它留在这里，罗马教会的教士们就会要求圣殿骑士们把它拿走，送到罗马去。”
这种事情罗马教会完全干得出来。
“不过在这之前，跪下，”希拉克略严肃地说道：“跪下，然后亲吻这神圣的血迹，谨记耶稣基督为人类做出的牺牲，并且祈求祂能够一如之前那样庇护你们。”
(本章完)
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