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第567章 《刑法》
“这个人现在在哪里工作?”刘信启问道。
“在蓬莱第二中学做文学老师,一边教学生,一边撰写一些文章发布在三份报纸上。”卢仁回道。
孔戬刘信启还是认识的,这个人的《新儒学》已经初步形成系统,现在周边聚集了一大波研究新儒学的文人。
新儒学的内容非常的激进,已经有一些“民粹”的迹象。
民粹在后世是贬义的,是一种在整治上刻意迎合普通民众的理念。这种思想体现为极端的平民化倾向,将平民和大众提高到了一个非常高的高度,发展到最后,会反对精英主义,忽视或者极端否定政治精英在社会历史发展中的重要作用。
现在孔戬的新儒学处于名粹主义的萌芽,还没有走向极端,只是将百姓的地位提的很高。
刘信启心里清楚,这是孔戬通过揣摩自己的执政策略,然后专门迎合自己创造的一种新的思想。
先哲有很多,说的各种理论也很多,从中摘选一些,就可以组成一个自己想要的理论,各种倾向都可以“私人定置”。
最古老的时候,先哲们也是服务于君主的,所以最本质上,君主的利益是首位的。
卢仁派过去招募的人,地位不够,给不了孔戬想要的,所以他没答应也没有拒绝。
总体上,在人权上,兴汉盟平民以上阶层是平等的,只有罪民的人身自由受限。
七月一日之后,《百姓旬报》将固定一个版面,长久的进行法律知识宣讲,让百姓能够懂法、敬法、守法。
“有没有问过他,是否愿意加入我们兴汉盟。”刘信启问道。
“听说了吗?今后买卖孩子是犯法的,不仅中间人会重判,买孩子的人也会重判。”有百姓和街坊谈论:“其中强迫、拐卖更是会被判死刑。”
都是平等的。
当然,对于异族,刘信启也没有什么给予什么特殊权利。
宣传阵地,是一个没有硝烟、持久的站场,最适合孔戬。
现在,对于劳改营中的异族,刘信启也是给了他们融入兴汉盟体系的机会,只要他他们通过基础扫盲考核,达到劳改年限,就能够出营。通过基础义务教育水平考核,还会获得参加兴汉盟吏员招募考试和加入兴汉盟军队的资格的权利。
中午下班回家,刘信启顺着大街溜达。
“夫君,你回来了。”
看来卢仁也将孔戬看的清楚,知道这个人能成为兴汉盟的刀。
“好。”卢仁应下。
周玥已经有些显怀,走起路来不自觉的又稳又慢,就好像是一个大肚婆一样。
刘信启苛刻的对待金国女真民族,是因为他们对汉民族犯下了深重的罪孽。而面对倭人,截止到目前这个时代,他们也只是海盗扣边,还没有做后世那些人神共愤的事情,所以刘信启只会将这个国家毁灭,不会随意的屠戮。
就算是想缴投名状加入兴汉盟,作为新儒学代表的孔戬,也不愿意做一个小兵。
“你看你就没有看今天的报纸,人家报纸上说了,所有养不起的孩子都可以送到‘慈幼局’,由政府养育。”
不参加此次吏员招募考试,是因为他不想从底层开始。
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