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第349章 千年大计(8k)

司马懿这么聪明的人,怎么可能被荀悦忽悠着当枪使呢,或者干脆点说,今儿的这些话要是荀彧亲自跟他说,他还可能会考虑考虑,荀悦的话,那就只能说抱歉了。

颍川人中,优秀的世家子弟只要不是犯了大错肯定是不会去西域的,一来他们都有大好的前途没理由去西域吃苦,二来实话实说他们也不适合,都是纯粹的文人,搞经学的出身,去西域那种地方属于专业不对口。

但是司马懿回的也很清楚,压根也没受荀悦的忽悠:你们颍川人不能去,不代表我们三河人不能去。

河东河内民风强悍,历来都是东汉的兵源地,世家大族中不乏有真的会用兵打仗的,河东裴潜就很合适。

天子,那是什么人啊,谁看不出他经略西域的决心啊,曹纯一个败军之将都获拜安西将军,而且脸都不要了,愣是搞了一个蜀王和吴王出来。

这么大的决心,劝是肯定劝不住的,至于使绊子,找死么?天子的眼里能容得下沙子么?

于是,这俩人呢就这么对着一大袋子的松子当了半个晚上的松鼠,一直嗑到夜深了,也就各回各屋睡觉去了。

只是俩人辗转反侧的都有些睡不着,一直到第二天早上,顶着俩黑眼圈的司马懿写了一封拜帖吩咐下人道:“去,给云长兄送去,就说我最……新入手了一块上好的黄玉,请他中午的时候过来一块品鉴。”

…………

“再者,随着五大城市建设完毕,工业化生产的威力初步显现,别说是这些蛮夷造不出来的高级货,就是他们造的出来的生活不必需品,比如,铁,麻,以及各种生产工具,我们的产品又便宜又好,也可以大规模的出口过去,换来大量的资源,甚至是奴婢,当然这个奴婢如何使用,还得再商量。”

“大汉的体量太大了,十三州要是都想实现工业化,你把罗马,也就是大秦,还有安息、贵霜这几个综合实力未必弱于大汉多少的大帝国都榨干了,再加上一个印度地区,或许差不多能够,还不够的话,那就只能大航海了。”

这是完全否定,不,是完全忽视了个人,尤其是圣人在历史进程中的意义,对于所谓的仁义道德,君权神授完全不理。

司马懿和荀彧俩人嗑松子儿的时候,刘协也没闲着,而是亲自做了铁板烧邀请曹纯,诸葛亮,韩遂这三个人一块吃饭。

曹纯道:“所以,必须要制定严苛的制度和律法来让他们束手,这正是法家的基本思想,所以天子重法,就是重我大汉的千秋万代。”

“然而如此的做法,实际上是大大增加了行政的成本,事实上秦国以法治国的那套做法因为要役使规模庞大的官吏,我推测其本身的行政成本应该也是很高的才对,只是因为秦国能打胜仗,也一直打胜仗,通过战争掠夺,实际上相当于一直有额外的财政收入为自己输血,而待六国一统,虽然靠掠夺维持了一些年头,但六国不但无法为秦国输血,反而要因为六国新定大大增加了其行政的成本,所以走向崩溃,实乃天命。”

随后美滋滋地喝了一口,感受着烈酒从喉咙到胃部的一路灼烧,舒爽地叹了口气。

然而天子既然问了,却只得答道:“是为了更好的统治地方吧,也是为了让钳制豪强。”

“三位,我经略西域的目的,可不仅仅只是让你们在轮台简单驻个军,让西域那些小国上个表,表示一下臣服就行的,我要他们的臣服有什么用?赚面子丢里子的事我是绝不会干的。”

就听诸葛亮继续侃侃而谈道:“所以陛下的意思是,豪强士族实质上是无法通过政治手段解决的,顶多只能如武帝一般对其暂时的压制,而陛下雄心欲立万世之功,就必须从根源上解决豪强的问题,也即是毁掉,或者说革新天下人的生产和生活方式。”

韩遂忍不住问:“那么,如何来抽调家族中生产劳作单位的这个属性呢?”

诸葛亮道:“商朝时候,百姓与朝廷是完全的人身依附关系,都是奴婢。”

“当然,也许有一天繁衍的这个属性也会被淡化或是干脆被抽离,非婚生子女数量压倒性的超过婚生子,到了那一天我估摸着家庭这个存在都会消失掉,也会有更新的伦理来取代新伦理,不过这就不是我所能预料得到的了。”

“首先第一步,是要保证商路畅通无阻,至少在西域那些小国中,我大汉想跟谁交易就跟谁交易,要肃清沿途盗匪以削减外贸的运输成本,更要保证西域国家无论如何不能对我们的贸易进行官方劫掠,如果有人吃了熊心豹子胆,曹纯,杀一儆百,必要时允许你屠城灭国,当然,要以正义之名。”

“没有,你呢?”

历史还可以这么理解么?

“对喽~,孔明果然不愧是一代智者啊,一眼就看穿了问题的本质。就是因为生产能力低下,人类获取自然资源的能力低下,所以必须由国家组织起来,统一劳作,统一生产,朝廷占据了百姓全部的时间和人身自由,所以国家的统治方式说白了完全是部落式的,而,之所以这些部落们统一起来组成了一个国家,不过就是为了联合抵御北方草原民族的劫掠罢了。”

刘协闻言笑着道:“马屁拍的不错,但其实,这是没用的,或者说是注定只能解一时之急,解不了万世之忧。”

这回,却是连诸葛亮都稍微有点懵了。

刘协笑着点头道:“算是说对一半吧。”

这种对后世来说理所当然的事,在这些古人眼里却是实实在在的宛如天方夜谭一般的震撼了他们的思想。

诸葛亮想了想道:“所以,制度上是瓦解豪强也是不够的,只能从更底层着手,陛下您建设五大城市就是为此,五大城市集中生产劳作,因为分类更细,生产必然更加专业,用流水线的方式组织生产可以将生产成本大大压缩,进而压制豪强庄园经济的生存空间,而通过五大城市,也可以牢牢掌握地方权力。”

“秦国以法立国,实际上不是解决了豪强,而是以国家强权强行压制了豪强,靠的就是军公爵制度,军公爵制与以法治国是一脉相承的,正是因为以法治国,所以朝廷可以以强权将土地进行分配,将其分配给沙场上立下功勋的将士,这样的分配方式,其实是抢夺了家庭对人身的分配权力,家主说的话,没有朝廷说的话好使,是这样吧。”

仨人闻言,全特么的懵了。

“然而随着生产力的进步,到了商代末期,到了西周,朝廷的人口越来越多,人们也已经不需要朝廷的组织生产,就可以通过耕作在自然界中生存了下来,所以,井田制就出现了,只将井字九块良田最中间的一块,也就是天下九分之一的土地收为国有,在这块田地上依然进行以前一样的耕作,外面剩下的八块则放任民众自己开发,朝廷对民众的管理也就从直接管理变成了间接管理。”

仨人此时已经完全被刘协独特的思考逻辑给吸引了,把这顿饭的初衷都给暂时抛在脑后了,听到这里却是不由得面面相觑。

“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人,来,尝尝。”

“第二步,一定要保证每个国家都能有与我们大汉自由贸易,绝不允许西域国家中出现我大汉贸易的代理国,利润,一定要揣在咱们自己的兜里,谁敢阻止别国与我大汉的正常贸易,就攻陷他们的国都,杀死他们的国王,特别严重的,屠城,灭国。”

最终还是曹纯一咬牙道:“陛下放心,臣誓死完成任务,让我大汉的兵锋,踏遍您刚刚所说的安息、大秦、贵霜等国,一定要为我大汉掠来足以安定万世的这笔横财!”

“因为任何的法律,律条都是人定的,只要是人定的法就一定会有漏洞,随着时间的推移,这些漏洞一定会被聪明人发现,掌握,进而成为所谓的潜规则,既得利益群体永远都有办法绕过律法,而当这些既得利益群体足够庞大时,任何的变法都无疑是一场革命。”

何着忙活了这么多年废了这么大劲,做的还都是无用功了?

曹纯忍不住问:“秦国为什么就没有豪族之祸呢?”

曹纯和韩遂:“…………”

刘协却是没有正面回答这个问题,而是道:“你们觉得,朕为什么要在国内建设五大城市呢?孔明你怎么看。”

(据说,有个希腊人汉朝时来过,回去后到处跟人说中国是神居住的地方,那里的人身高六丈什么的,比马可波罗夸张多了)

“然而,抢,也只能抢这么一次,世家豪族几百年的积累啊,其实也就够建这么五个城市,虽不能说是杯水车薪,但是,还不够,太少了。”

不是说开发西域么,怎么又聊起五大城市来了?

虽然诸葛亮这种聪明人能够敏锐的察觉到这五大城市确实是与丝绸之路有所联系,但作为古人,固有的局限性却让他看不太清楚。

“所以,豪族是因为生产方式的变化而存在,那么只要以生产方式没有变化,就永远不可能被消灭,野火烧不尽,春风吹又生。”

“所以要想真的解决这个问题,仅靠五大城市虽说是也有用吧,但在我看来却是治标不治本,而且五大城市的这个持续性现在真的也还不太好说,几十年后五大城市肯定还在,但变成什么样我也不知道。”

刘协却是接过了诸葛亮的话头聊了起来:“据我分析,眼下这些个家族实际上承担了三重目的,即生产经营,社会活动,和繁殖生育,这,就是豪强大族之所以能存在的最底层逻辑,这其中真正作为豪族土壤的无疑便是其生产属性。”

“哎,这个特么的原始资本其实是古今中外所有国家都解决不了的问题,虽然有一位伟大的哲学家给出过一个,通过生产技术发展积累盈余,自然发展的这么一条公式,但实际上这事儿根本就不可能,哪个国家也不可能靠特么攒钱进入工业时代”

刘协笑着点头道:“说得对,但也不全对。”

曹纯早就想问了,连忙道:“臣愚钝,还请陛下明示,这西域,应该如何经略?”

“到了这一步,他们差不多就只能使咱们的建安新钱了,我大汉在这个过程中会不断的吸他们的血,越吸,他们就越弱,我们就越强,这些目标实现起来就越容易,此消彼长进入正循环,如此,数十年后,我大汉,差不多就能彻底的进入工业社会了。”

“我深知,豪强大族是国家的毒瘤,他们越强大,国家就越贫弱,然而这些年来我问过自己许多次,这豪强大族真的能管得住么?我能管得住,后代子孙也能管得住么?打压了一批,必然就会有新的一批如雨后春笋一样的冒出来。”

这下,仨人终于明白天子为什么要和他们仨说这么多了。

三小只听得也都是心向往之,同时更是大受震撼,以至于一时居然都忘了回话。

诸葛亮想了想,回答道:“既然,豪强的出现是因为生产效率的发展,那么臣大胆猜测,豪强的消亡是不是也只能依靠生产力的进一步发展呢?也就是……城,市!”

“所以陛下您认为,这笔横财,就在西域?!”

“再然后,就是文化输出了,得让他们发自内心的觉得咱们汉人的东西好,人好,文化好,艺术也好,让他们觉得我大汉就是人间仙境,让他们这些国家中最优秀的那些顶尖人才都以来大汉当我大汉的子民为荣。”

“那陛下的意思是……”

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