如遇到章节错误，请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，稍后尝试刷新。
不怕！
国家帮着养！
生得越多越好。
那样的秦国，注定是一个庞大的国家机器，一切都要为军事所服务（军guo主义）。
少府被离连忙答应下来。
何为“疲民”？
为民寻事，疲于奔命，使民无瑕顾及他事。
为何？
“一个郡，至少设立一处养济院，同样是国库前期拨款，维持正常运转之后，由所在之郡负责接手。”
生的儿女越多，奖励就越发的丰厚，根本不必担心养不起。
但是，现在庆忌只好通过惠民药局的方式，跟吴国境内的医者、药坊打一场价格战。
而在关于是否开启民智的问题上，庆忌是绝口不提。
总结来说，人穷志短！
五者若不灵，杀之……
不过，正所谓取之于民，用之于民。
何为“辱民”？
一是无自尊自信；二是唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。
给吴国增加的负担太大！
若是他们都不跟着降低价格，则注定会被市场所淘汰。
为何？
既然要施恩于民，庆忌何不做得彻底一些？
“二三子。”
“大王圣明！”
“尊老爱幼，是我华夏的传统美德，断不可失。不止是孤寡老人！”
何为“弱民”？
国强民弱，治国之道，务在弱民。
庆忌不会做得那么过分，但还是认为商鞅的愚民政策，的确有一定的可取之处。
这样的福利政策，不可谓不丰厚。
这“算赋”，则是十五岁到五十六岁的人头税，一般收一百二十钱。
“而今国库充盈，为鼓励生育，寡人决意，取消口赋，凡十四岁以下之少年幼儿，皆不必收取口赋！”
“大王，这惠民药局，不知从何处拨款？”
庆忌终究是没有采纳，季札之前提议的“药坊官营”。
惠民药局也好，养济院也罢，都是针对民生的福利政策，他们如何能反对？
要知道，之前吴国三岁到十四岁的少年儿童，是要被收取二十钱的口赋的。
庆忌朗声道：“为使老有所依，老有所养，寡人决定，民年六十五以上者，许令一子侍养，免其差役。”
这样的惠民政策，亦是无可厚非的！
庆忌又道：“我吴国有不少鳏寡孤独的老人，未得善待。”
治粟内史曾点颇为疑惑的询问道。
成本太高，会挤压其余医者、药坊的生存空间且不说，关键是那样一来，药坊官营之政，注定是不能长久的。
吴国则不然。
庆忌所考虑到的，开启民智有利有弊，但是对于庆忌，对于吴国王族而言，绝对是弊大于利。
仗义每多屠狗辈，负心多为读书人！
庆忌可不敢保证，自己的后世之君一旦出现昏庸无道之辈，是否会被吴国培养出来的读书人推翻……
所以，私心作祟之下，庆忌才会对吴国开启民智之事，置若罔闻。
即便他知道这么做，也无法保证吴国王族，自己的子孙后代可以万世一系，都必须要防微杜渐……
本章未完，点击下一页继续阅读。