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就庆忌自己所知道的,不过二十人而已。
庆忌眯着眼睛,环视一周,看着陛台下的群臣询问道。
有功者显荣,无功者虽富无所芬华。
这个时候,公子鸿出列道:“对待国家的功臣,国之肱骨,父王应当一视同仁,而非有别。”
“侯”的含金量比“君”更大。
见状,庆忌终于是不再坚持。
庆忌沉吟片刻后,看着跪倒在陛台下的孙武,朗声道:“自即日起,孙武改任国尉,爵升大上造,加食邑一千户,另赏赐良田千亩,金五百,绸缎百匹。”
但是,对待功臣,庆忌要是这么做。
不不不!
在如今的吴国,封侯的难度系数远远大于那个时代。
他为吴国立下不世之功,被如此封赏,是当之无愧的。
《史记·商鞅列传》记载:宗室非有军功论,不得为属籍。
“于国有功者,当封食邑,而不受封地,应为祖制!”
“多谢大王!臣孙武,谢主隆恩!”
可行!
李广难封?
因为庆忌可以随时册封自己的儿子为“君”,作为一个封号。
群臣都纷纷站出来,赞同公子鸿的这一主张。
继续一千户一千户的加上去,可能会让吴国的财政出现不小的问题……
孙武终于拜谢,接受了庆忌的封赏。
秦国的封君不同于六国的封君,权利被限制得很小。
“另外,有别于特例,如越侯、荆楚侯等君侯,其食邑可世袭罔替,上不封顶!”
现在看来,大可不必。
昔日庆忌收回吴国本土公卿大夫封地的时候,还被世人诟病,说吴王庆忌过于小气。
季札这是在做甚?
这不是让庆忌难堪吗?
好在,庆忌也不是气量狭小之人,知道孙武、季札拒封,是在为自己着想,为吴国着想。
比如秦国的封君只能享受封地的税赋,而不能像信陵君一样拥有自己的私人武装……
难道庆忌还要继续封一千户食邑给孙武吗?
明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。
公子鸿的主张,可行吗?
食邑,并不会世袭罔替,在食邑拥有者死后,会归还于国家,所以不必担忧尾大不掉,给吴国造成长久以来的负担。
“或以军功爵位、财帛、良田叠加,世袭罔替之封地,除特殊情况外,应该予以取缔!”
规矩,现在是庆忌定下的,以后便难说了。
而今何以恢复封地之封赏?
除了孙武的确是劳苦功高之外,庆忌还想以孙武为典型案例,让吴国的功臣能继续努力,为国家再立新功……
“……”
“多谢大王!”
季札跟着拜谢受封。
庆忌这样的封赏,让季札都不禁松了口气。
此时,在吴国诸多的功臣当中,以孙武、季札的食邑最多,都是六千户。
季札且不说,在孙武的有生之年,怕是能突破一万户的食邑,当一个名副其实的“万户侯”!
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