如遇到章节错误,请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,稍后尝试刷新。
第554章 统一语言
包括庆忌在内,伍子胥、孙武等人,在听见了孙俪的这一番解释后,也算是长了见识,大开眼界。
《越人歌》为什么会有几个版本?
因为每个地方的语言,都有所不同。
《越人歌》的历史地位可不低。
这是华夏的第一首译诗,楚辞的源头之一。
这首《越人歌》,说起来还跟楚国的鄂君子皙有关系。
子皙是其中的主人公。
就庆忌所知道的。
在楚灵王时期,也就是二十多年前,子比趁其兄灵王在外,杀了留守的太子,自立为王,其弟子皙当了令尹,但政变仅十余日即失败。
子皙在楚平王夺位后,初至封地鄂之时举行舟游。
而榜枪(划桨)越人则以认识新来的领主并为之效劳为荣。
楚语有发语词“羌”等,有结语词“兮”、“些”……
庆忌想要的混一天下,使大国无疆,这语言岂能不统一?
乃立其长子康为句亶王,中子红为鄂王,少子执疵为越章王;皆在江上楚蛮之地。
不过,可想而知的是,楚人对于被其征服的族众一向是采取羁縻安抚、和睦相处的政策。
庆忌已经在岭南之地待了一段时间,跟当地的越人土著有过交谈,所以知道越人语言多数是轻利急速,故虽偶然有说话重迟的人而外族人仍称为訬。
反正翻译人才比比皆是,沟通不成问题。
因此,楚从荆山南下掠取江汉扬越和鄂地之先,首行伐庸,以解除后顾之忧。
在楚人占杨越之地以后,扬越人可以继续在鄂东故地休养生息。
楚人唯是挑弧、棘矢,以共御王事,过着极其艰苦的生活。
但总的来讲,楚语和华夏语族操的汉语还属同一语言系统,而且楚国贵族阶层基本上都通晓华夏族通行的汉语。
楚人跟越人,实在是不同的min族。
“二三子,寡人欲在取缔百越各个小国、部族后,推行吴语(雅言),以使各地的语言统一,不知道二三子以为如何?”
真正喊出这句话的楚国国君是熊渠,这厮连自己的儿子都能一一封王,岂能不算僭越?
当然,周厉王的时候,熊渠也害怕被周王室征讨,所以不得不取消儿子们的王号。
西周初年,得周成王赐封子爵的楚先人熊绎,仍僻在荆山,筚路蓝缕,以处草莱,跋涉山水,以事天子。
吴国在征服岭南之地后,通吴、越双语的人在两个min族中逐渐增多。
向何处发展?
向北、向东,那里群雄林立,楚量其力不能与之抗礼,向南,一则可避开周王室的箝制,中原诸侯的干预。
取得扬越和鄂地之后,熊渠迅速以其三子分封其处,巩固获得的成果。
越,则是南方一个庞大的族系。
但吴国上层贵族还是流行中原华夏语音,而越族一般平民,基本上还只操自己的语言——越语。
这同越语发音习惯有关,所以多数人以訬著称。
而越人的语言则是一种独立的语言系统,不光与华夏语不同,和楚语也有很大差异。
本章未完,点击下一页继续阅读。