如遇到章节错误，请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，稍后尝试刷新。
“而今吴军受挫于三夷之地，不得寸进，我越国同样无多少可战之兵。既如此，大王何不趁此机会，向庆忌议和？”
相传夏禹时即有会稽山之名，会稽即会计之意。
吴国宿卫们所使用的号角，与一般战争时期所使用的号角有所不同。
悠扬而又充满肃穆之感的号角声，嘹亮整个会稽山。
鹿鸣沉吟片刻，道：“伯噽此人，是为吴国之馋臣，为人贪财好利，素有恶名，却得庆忌之宠信。我越国若能以重金遗伯噽，让其从旁美言，想来定可事半功倍！”
鹿鸣喟然长叹一声，说道：“吴越两军大战，最终受苦受难的，还是咱们越国的黎庶！”
而庆忌穿的是鷩冕。
而对于庆忌这般收买人心的手段，允常表面上不屑，实则心中慌得一批。
庆忌正在会稽山的禹王陵，举行一场隆重的祭祀典礼。
“其一，称臣纳贡。其二，携妻带子，入吴为臣三年。其三，可使庆忌归还句无，供大王建立新都。其四，裁撤兵马，以麻痹吴人。”
为此，允常只能趁着自己麾下还有可战之兵，有些谈判的筹码的时候，向吴国求和。
冕服等级从高到低分为六种，主要以冕冠上“旒”的数量、长度与衣、裳上装饰的“章纹”种类、个数等内容相区别。
越国这里，可是真的光脚的不怕穿鞋的，死缠烂打，只为跟吴人同归于尽。
鹿鸣苦口婆心的劝道：“我越人潜藏于大山，伺机而动，确有可能牵制吴国部分兵力。然，何益耶？”
“大王，大丈夫当能屈能伸，今日所受之屈辱，只为来日可以雪耻！”
听到这话，允常微微颔首，却又不得不疑惑的道：“大司寇，庆忌从来便不是吃亏之人。归还句无于越国，庆忌能否答应？”
会稽因会稽山得名。
大禹不是吴国的先君，更非庆忌的老祖宗，但架不住大禹治水有功，千百年来，深受世人爱戴。
的确，战事若是相持不下，对于吴越两国都不是好事。
所以，越国的国君，实际上都承担着祭祀及守卫禹王陵的任务。
庆忌这样祭祀大禹，其实是没毛病的。
会稽山原名是茅山，因为当年的大禹巡游南方，在那里会盟江南诸侯，大会计，爵有德，封有功，所以更名茅山曰会稽。
“大王，请恕臣直言。”
越国现在奉行焦土政策，坚壁清野，争取不给伐越的吴军留下一粒粮食，甚至还过分的焚烧黎庶的屋舍、庄稼，将他们迁徙到大山之中。
这种号角以竹木，皮革，铜角，螺角尽心打造而成，而非普通的兽角。
“呜呜——呜呜——呜呜……”
允常终于认同鹿鸣的主张。
当庆忌站在祭台之上，神色肃穆的时候，负责主持祭祀大典的典客伯噽就一声宣号。
早已经准备就绪的乐师，立马演奏手中的乐器，击缶的击缶，敲编钟的敲编钟，鼓瑟吹笙，各种乐器都在倾泻着美妙的音符。
“起舞——”
祭台之下，身着水袖的舞姬顿时出列，配合着音乐，舞动腰肢，一颦一笑之间，都让人回味无穷。
(本章完)
本章未完，点击下一页继续阅读。