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南中地区以夷人为主,汉民有但很少,而这夷人里面又往下分,有黑白彝人,叟人(无当飞军重要来源),昆明人,濮人(后世佤族、布朗族、德昂族先祖),青羌(后面北伐重要兵源),鳩僚(后世傣族、壮族先祖),摩沙夷(后世纳西族先祖)等等。

这里面夷人们又因为自己的族群不分,还有各自的交流语言,有的地方甚至过了这个山头就听不懂另外一个山头的话了。

马謖一边跟孟获喝酒,一边听著周围每个夷族嘰里咕嚕交流自己的语言,听不懂啊,只觉得秦始皇书同文,车同轨的含金量真高!

张翼见已经和孟获,还有其他的夷人小部落首领都喝完酒,就起身告辞走人。

最大的官一走,现场新年的气氛更浓烈了。

孟获喝嗨了,一把攥住马謖就去跳舞,祝融夫人把苏琴和蓁蓁接到身边好生看顾。

至於柳三婆,她除了给苏琴安胎外,也確实游走於滇池和周围小镇,给夷人们看病,即便语言有些不同,但是柳三婆在一些夷人里已经出名。

她来到这后,便有相熟的夷人邀请她一起玩。

“呀~~吼~~嘿~~~”

夷人们摆动著四肢,隨心而舞,边跳边绕著巨大的火堆移动,里面多是年轻的姑娘,妇人,外面围著很多夷族的精壮小伙,这些人服装不一,语言不通,却逐渐开始把手里的大火把都举了起来,开始同唱一首夷语歌。

马謖在中间,跟孟获一起隨著这些人围火而舞,这首万人合唱的夷语歌跟刚才那首似乎有些不一样,马謖隱约听出里面似乎有祭祀祈祷之意。

这首歌毕,铜铃声震动,眾人停止了歌舞,散开来。

三位夷人祭司踏上不远处高台,他们身著白色长袍,脸上用赭石绘著星月纹路,手中分別持铜铃、骨杖和皮鼓。

孟获在旁边给马謖翻译夷人祭司们说了啥。

“吉时到——”为首的祭司严肃道。

顿时全场肃静,连孩童都停止了嬉闹。

紧接著三位祭司苍老的声音,他们摇著铜铃,挥舞著骨杖用古夷语吟唱《请火歌》:

“远古时天降大雪,万物冻僵

山神吐出一粒火种,落在白石上

第一朵火花照亮了虎的眼睛

第二朵火花温暖了人的手掌

第三朵火花点燃了今晚的柴塔........”

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隨著吟唱,七位装饰的夷族青年手持火把,从七个方向踏著庄重的舞步向高台聚拢,三步一停顿,五步一旋转,火把在夜幕中划出流动的光弧。

“咚——”沉重的战鼓声起,一声又一声。

隨著战鼓声响起,祝融夫人从席位上飞身,几步便跃上將近三米的高台,蓁蓁见此,眼神中对祝融夫人的崇拜更甚。

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