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站在观眾席一旁的小孩子,也忍不住站起来,跟隨著音乐跳起来。

在观眾的欢呼声中,一个戴著巨大的白色面具的人从后台中出来。

白色面具是用羊皮做成的,面具的眼睛鏤空,露出面具下人的眼睛,面具周边是纯白色的羊毛,细长的遍布面具周围。

面具並不是贴在表演者的脸上,而是从额头向下倾斜一个微小的角度,从侧面可以看到表演者的脸。

第一眼看上去,这个面具给人的感觉是神圣、神秘又说不出的诡譎。

藏戏的表演者身穿五色鲜艷的藏袍,在戏台上分外显眼。

这个藏戏讲述的是《诺桑法王》的故事。

藏戏在藏语里被称作“阿吉拉姆”,也就是仙女姐妹的意思。

主要有白面具戏和蓝面具系两个流派,相传是15世纪时候,高僧唐东杰布为了在雅鲁藏布江上修建桥樑,组织了七个姐妹,將藏教故事改成戏剧形式,四处演出募集建桥资金,最后在汹涌的雅鲁藏布江上,一共修建了53座铁索桥。

后来在藏区的重要节日里,例如望果节、雪顿节以及藏历新年,都会出现藏戏的身影。

只是如此美好的传说和歷史中,只有高僧唐东杰布一个人的名字,而那七位女性创作表演者,却怎么也查找不到她们的姓名。

戏台上的表演者们声情並茂,身姿舞动,戏曲的故事慢慢展开。

池风息坐在台前最靠前的位置,心中並不似其他藏民那般心情雀跃。

她望向那个白色的面具。

巨大的白色面具遮到表演者的脖子,面具的黑色眼眶中,圈出表演者的眼睛,黑漆漆的。

面具鼻子下的红色嘴巴长著,露出微笑的弧度,似笑非笑的,好像要隨时变换表情。

他的身形在隨著鼓声和戏曲的声音舞动变幻。

但是面具下的眼神,好似一直在直直的望向她。

远远看著,阴湿冷漠又黏腻的眼神,一直停留在她身上,让人感到十分不適。

池风息的神色也跟著冷却下来。

索南察觉到她的情绪,低声询问她要不要离开。

就连小多吉也皱著眉头,总感觉今天的藏戏有些怪怪的,缺少了些欢庆愉悦的感觉,总是让人感觉凉颼颼的。

池风息对著索南摇头。

她更想看看,面具下的人到底是谁。

一场戏曲表演完,池风息的眼神一直紧盯在那个白色面具人身上。

而那人似有所感,他的眼神飘忽著,不再专注在风息的身上。

藏戏在以前政教合一的旧藏时期,是一种宗教跳神仪式,白色面具没有贴合面部,向上仰起,是为了更好的为高台上的统治者观看欣赏。

池风息耐心的等待这场藏戏演出结束,她起身,想去后台找那个白色面具下的人。

见风息起身往后台走,索南和多吉也连忙追上去,大狗狗苍珠也摇著尾巴跟在多吉的身后。

风息穿过拥挤的人群,熙熙攘攘的人群目光被台上的歌舞吸引,她费了些时间,终於来到后台这里。

后台是一块空地,表演者们正在整理自己的戏服,马上要进行下一场演出。

见外人过来,他们挥手让他们出去。

风息抬眼在表演者中寻找著,刚才十分显眼的白色面具,如今却寻不到踪跡,不知躲去了哪里。

她低头小声对多吉说道。

“多吉,让苍珠帮我进去找那个白色面具的人,动静別太大。”

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