第141章 源於背叛与罪恶

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古老神秘的苗族，绵延繁茂的群山林地之中，传承著悠久的蛊术文化，其中大多与医药祈福和共生相关，是本族智慧与自然沟通的结晶，深受族內敬畏与外部世界的好奇。

然而，在这和谐团结的民族內，却存在著一个连苗族人都深以为耻绝口不提的黑暗分支——巫苗。

巫苗並非天然形成的苗族支系，它的起源，源於背叛与罪恶。

苗族古籍上记载，在族內部犯下十恶不赦重罪，诸如背叛族群、残害同袍、以蛊术大规模屠戮无辜、犯下令人髮指的淫邪杀戮等的族人，在经过族老会审判后，会被视为玷污了祖先荣耀与蛊术神圣的败类。

他们会受到最严厉的惩罚，不是简单的处决，而是被剥夺族籍，永久逐出苗族聚居地，其名號也被从族谱中抹去，视为“已死之人”。

这些被放逐者，在极度的怨恨、对权利地位的扭曲渴望以及对主流社会的仇视中，逐渐聚集起来，利用自身所知的、往往本就是禁忌的蛊术知识，另立门户，自称为“巫苗”。

他们摒弃了苗族蛊术中与自然和谐共生、治病救人的核心准则，转而疯狂钻研和培育那些专司祸害性命、操控心智、製造瘟疫、破坏安寧的毒蛊与邪术。

正统苗族所培育的蛊虫，多是为了守护、医疗或与自然力量建立联繫，而巫苗所培育的，则是蚀心蛊、腐尸蛊、散魂蛊之类的阴毒之物，旨在最快最狠的夺人性命，或製造无尽的痛苦与混乱，以此作为他们获取利益、报復社会、满足私慾的工具。

他们行事诡秘，手段残忍，游离於法律与道德的边缘之外，是潜藏在阴影之中，威胁著社会安定与普通民眾生命安全的恶性毒疮。

因此，巫苗的存在，不仅被正统苗族视为必须清除的毒瘤和禁忌，也同样被政府高度警惕和严厉打击，是双方共同厌恶且决心剷除的对象。

作为正统苗族后代，邱意浓自是听长辈说过巫苗的事，而这邮戳上的地址，正是巫苗聚集活动的区域。

“要想斩草除根，还是得去一趟啊。”

邱意浓將信件妥善收好，开始处理地上已死透的三具尸体。

她在平房里四处查探一圈，没发现其他异常，立即直奔上回进去过的地下室，將三具尸体逐一拖入地下，“这地下室是你自己挖的，就当你的长眠之地吧。”

柜子里的苗服依旧掛著，如今已確认是巫苗的服饰，直接取下扔在地上，泼上些许煤油，划燃火柴扔了上去。

地下室里火焰在升腾燃烧，噼啪作响，邱意浓却转身冷漠的回了地面。