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就在这时，陆晨玄脑海中闪过李苦弱先生教过的那句圣贤之言：“己所不欲，勿施於人。”
又想起陷入沉寂期的雷元曾说过的 “大道至简”。
明心讲的 “眾生平等”“破除执著” 固然高深莫测，可以为凡俗开慧明智，但它们离百姓的日常生活实在太远，显得有些虚无縹緲。
白莲教若想真正在这片土地上立足，就必须有更贴近人心的根基，必须关注百姓最切身的利益和需求，要和他们的生活息息相关，如影隨形。
“大师说『眾生平等』，”
陆晨玄开口，声音比之前更加沉稳，带著一种前所未有的底气，“可这『平等』二字，在佛法中是『眾生皆有佛性』，在白莲教义里，是『眾生皆应饱暖』。”
他上前一步，目光缓缓扫过人群中衣衫襤褸的孩童、手生老茧的农夫，那些饱经沧桑的面孔，那些充满渴望的眼神。
他的声音里適时地带上了一丝不易察觉的震颤，那是源自內心的共鸣与同情。
“圣母观照世间，见百姓日出而作、日落而息，却常有饥寒交迫、疾病缠身之苦，佛光刻普照天下，可百姓的烦恼，是实实在在的缺衣少食、是眼睁睁看著亲人病痛却无能为力！”
陆晨玄提高了声音，“圣母教义不求眾生立刻『成佛』，只求先让眾生『为人』—— 有饭吃，有衣穿，有病能医，有屋可居。”
明心的眉头微不可察地蹙了一下，似乎对陆晨玄的观点有些不以为然：“小施主这是將佛法的『究竟解脱』降维为『世间福报』，未免……”
“不是降维，这是根本！”
陆晨玄打断了明心的话，“佛法说『诸行无常』，可百姓首先需要的是『常』—— 是春耕秋收的规律，是老有所养的保障，是幼有所教的希望！”
“白莲教义不讲玄奥的『缘起性空』，只讲『种善因，得善果』—— 你帮別人耕田，別人便帮你织布；你救助病弱，他日你落难时亦有人相助。这不是佛法里的『因果联繫』，而是实实在在的『人情往来』，是『己欲立而立人，己欲达而达人』！”
陆晨玄越说越激动，胸口微微起伏，仿佛有一团火在体內燃烧：
“大师能以金光暂愈老汉的咳嗽，圣母却想让天下无病；大师说『放下执念』，圣母却要教百姓『抬起双手』—— 拿起锄头开垦荒地，拿起针线缝製衣衫，拿起草药医治伤病。”
少年的目光坚定地看著眾人，“这不是让眾生『执著』於世俗，而是让眾生明白：求神拜佛不如求己，天上不会掉馅饼，唯有自己动手，才能丰衣足食！”
这番话如同惊雷般在人群中炸响，引起了更明显的骚动。
百姓们纷纷交头接耳，眼中露出恍然大悟的神情。
一位刚从虎口救下孩子的妇人再也忍不住，高声喊道：“陆小先生说得对！俺们不懂得什么『菩提佛法』，只知道好好种地，孩子才有饭吃！”
明心的脸色终於变了，不再是之前的从容淡定，而是露出了一丝惊讶与凝重。
他仔细地看著陆晨玄，仿佛第一次真正看清这个衣衫带泥的少年。
陆晨玄的话语没有高深的佛理，没有玄妙的法术，却像一把朴实的锄头，直接刨开了土地最肥沃的部分 ——
那是民生的根本，是人心的渴望。
他说的话，每一句都说到了百姓的心坎里，实实在在，真真切切。
“小施主这是將『自力更生』等同於『教义』，未免太过粗浅。”
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