第361章 番外篇七：徙陵令下的人间百態

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刘二接判，呆立良久，忽嚎啕。妻亦泣曰：“二十年，不敢梦今日。”

午后，有翁拄杖来，不诉状，只问：“此判可真？非戏言乎？”

吾示御史印。翁颤曰：“天————亮了。”

夜，书佐言：“今日五案，皆缺铁证。若在咸阳，必驳。”

吾笑：“此地非咸阳。法信，不在文书全，在人心服。”

四月十五，晴。

离淮阴。民送及县界，有跪者。

点案卷：十三日，结积案四十一，平田讼二十九，惩吏七。

羽林校尉言：“民气变矣。月前皆俯首，今有昂胸者。”

归途见野，新田皆青。农人见车，作揖。

书佐问：“辛苦，值否？”

吾未答。

值否，不在我。

在持新契者手，在其子孙不为奴之日。

四、咸阳蒙学第一课“手伸出来——

”

夫子是个年轻人，穿青色吏服，声音清亮。他举起右手，五指张开。

台下三十几个孩子，大的十来岁，小的刚会走路，都跟著举手。动作乱七八糟，有人举左手，有人双手都举。

王氏的儿子阿宝坐在第一排，举得很认真。他娘说了，来学堂是福气，要认真。

夫子不生气，走下去一个一个纠正。到阿宝这儿，把他左手按下去：“这只手写字，先举右手。”

“为、为啥？”阿宝问。

“因为规矩。”夫子说，“就像种地，秧要排成行，才有收成。”

孩子们似懂非懂。

“今天学三个字。”夫子回台前，用炭块在刷黑的墙上画，“人、田、法。”

他指第一个字：“人。你我他，都是人。陛下说了，大秦子民，皆为人。”

指第二个字：“田。你们家里分的，长庄稼的，就是田。你家的田，官府写了文书，就是你的。”

最后指第三个字，画得最复杂：“法。规矩。种地有农时，走路有道路，做人有律条。守规矩，才不乱。”

阿宝盯著那个“法”字看。弯弯曲曲的，像田埂，又不像。

“夫子，法能吃吗？”后排有个孩子问。

满堂鬨笑。

夫子也笑：“不能吃。但没法，你家的粮可能被人抢走。”

听到这里，孩子们安静了。

“好了，伸手，跟我念—”夫子又举起右手，“人、田、法！”

“人田—法—”

童声稚嫩，在学堂里迴荡。

窗外，几个农妇扒著窗看，有人抹眼泪。

不知是哭，还是在笑。

【后世注】

昭武十年至十五年，徙陵令下，天下豪强十之三四迁入关中诸陵邑。

此举遭激烈反抗，流血不止。

然隨著田產重分、蒙学铺开、巡迴御史平反积案，抵抗渐息。

至昭武二十年，徙陵已成定製，新迁入者不再视之为罚，反以“近天子、沐王化”自詡。

史家评曰：徙陵非仅迁人，实迁心。

旧族离本土则失根，沐新政则易俗。

两代之后，陵邑子弟只知咸阳，不识故土。

中央集权，於此夯实。

而分得田產的数百万农户，成为昭武朝最坚实的根基。

他们未必懂“大一统”，但懂“我家的田受皇法保护”

这份朴素认知，比任何忠君说教都牢固。