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再次见到这位大秦帝国的皇帝,他没有坐在高高的御座上,而是站在一副巨大的屏风前。

那是一幅地图。

我发誓,这是我这辈子见过最震撼的东西。

它画的不是大秦,甚至不是亚洲。它画的是————“天下”。

我看到了帕提亚,看到了罗马,看到了埃及,甚至在更遥远的西方和南方,还有大片大片我们不知道的陆地和海洋。

皇帝指著帕提亚的位置,问我:“使者,你们与罗马人的战爭,还在继续吗?”

我冷汗直流。他怎么知道?

“罗马人的方阵很坚固,但不够灵活。”皇帝淡淡地点评,“安息(帕提亚)的骑射很犀利,但攻坚不足。”

然后,他做了一个手势,身后的侍从拿来了一个精巧的模型一那是一艘船,没有桨,掛著复杂的软帆。

“朕听说,极西之地有片海(地中海),风浪不大。而朕的船,是要去征服这片更狂暴的洋(太平洋)的。”

皇帝看著我,盯著我发毛,然后才缓缓开口道:“埃塞克,回去告诉你们的国王。世界很大,大秦不想做所有人的敌人。我们可以做生意。”

“丝绸、瓷器、茶叶————还有这种纸。我们可以卖给你们,也可以教你们怎么修路。”

“但是,”皇帝的话锋一转,“规矩,得按大秦的来。”

“秦半两(货幣),是通用的;秦尺(度量衡),是標准的;雅言(语言),是高贵的。

“”

“加入这个体系,你们会富裕;拒绝这个体系,你们会————落后。”

我那一刻才真正明白他的野心。

他不想征服我们的土地,那太累了。

他想征服我们的生活方式,征服我们的头脑。

当帕提亚的贵族穿上丝绸,当我们的商人用秦钱结帐,当我们的学者开始学习雅言————帕提亚,还在吗?

【第65日:归途与思考】

我们启程回家了。

马车上装满了皇帝赏赐的书籍(都是纸质的!太轻便了!)、丝绸,还有一些名为“大豆油”的调味品。

赛勒斯很兴奋,他觉得我们完成了一次伟大的出使。

但我看著窗外那条笔直得仿佛通向天际的“驰道”,看著路边驛站里那个正在大口吃著肉夹饃、满脸红光的驛卒,心情沉重。

我问赛勒斯:“你看到了什么?”

“富庶,老师。还有强大。”赛勒斯回答。

“不,孩子。”我嘆了口气,“我看到了秩序”。

,从统一的文字,到统一的车轨;从標准化的弩机,到按时开考的贡院;从每家每户的蜂窝煤,到皇帝墙上的世界地图。

这不仅仅是一个国家。

这是一台精密、庞大、且正在高速运转的机器。

每一个秦人,无论是宰相还是农夫,都知道自己该干什么,都知道如果不干会有什么后果(法治),也都知道干好了会有什么奖励(军功与科举)。

这种上下一心、如臂使指的凝聚力,才是大秦最可怕的武器。

罗马人靠荣耀战斗,我们靠血统维繫,而秦人————他们靠的是一种被精心设计过的“制度”。

这种制度,让农夫愿意耕种,让工匠愿意发明,让士兵愿意赴死。

昭武帝贏辰,他不是神,但他是个最高明的“工匠”。他把名为“人性”和“利益”的零件,组装成了一个名为“大秦”的怪物。

我必须快点回到泰西封。

我要告诉国王:不要与东方为敌。至少在学会他们的“魔法”之前,绝对不要。

如果不改变,五十年后,当大秦的舰队出现在波斯湾,或者他们的铁轨铺到葱岭脚下时————

我们將无路可退。

—《埃塞克东游记·终章》

(附录:埃塞克带回的一张草纸上,潦草地记录著他在咸阳街头听到的一首童谣)

铁马隆隆烟尘起,黑金燃尽驱寒气。

书生提笔安天下,不用刀兵四海齐。

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