第254章 天幕映兴衰，新旧治道辩

如遇到章节错误，请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，稍后尝试刷新。

“相较之下，始皇帝的中央集权过於理想化了，他希望建立一个高度集中的政权，將所有权利都收归中央。”

“然而，他忽视了诸侯，贵族，甚至是继位者的能力与想法。”

“昭武帝，实现了有史以来的第一次中央帝国的“大一统”！”

话落，天幕的言论让大殿內所有人都安静下来，所有人连同李斯都保持了沉默。

“哈哈哈哈！”

此刻，贏政却不免放声大笑，“不错，天幕之言说的很多，大一统啊，確实自昭武帝开始。”

自己的大一统”不算什么，甚至维繫不到十几年就崩塌了。

相较之下，老六治下的统治，倒是比起自己平稳多了。

“第二个例子，就是思想与文化上的不同。

我们皆知始皇帝焚书坑儒，以法为教，以吏为师，焚毁诗书，坑杀方士，以雷霆手段统一思想，在六国平定之初，特殊时期，需行特殊手段。

也正因如此，才能保证大秦帝国的高效运转。

我们无法评判此举是对是错，只是从结果上看，过於残酷激烈的手段，的確激化了与儒家学派的矛盾，让大秦的统治者与儒家学派高度对立。”

那么，昭武帝是怎么做的呢？

他主张融匯百家，官学为先，不再无视激化已久的矛盾，而是直面它，化解它。

昭武帝通过设立兰台石室，整理百家典籍；推行全民“蒙学”，以《千字文》、《九九表》统一基础教育；建立考试制度，从蒙学毕业生中选拔基层官吏的等等手段，真正缔造了一个百花齐放的时代。

如此一来，中央不再与各个学派对立，而是成为了他们的领导者，裁定者。

通过蒙学和考试，自下而上地培养认同秦制度、秦文化的新一代官吏和民眾。

从根本上剷除六国復辟的思想土壤，让天下百姓，学子归心，认可大秦帝国，將无数野心家扼制在摇篮当中。

“事实证明，理想和文化的认同，比起恐惧和高效的法家统治权术，要高明的多。”

听到这里，贏政微微蹙眉。

虽然不能否认天幕的言论，但是天幕如此直白的剖析，还是让他感到不舒服。

彼时六国初定，书同文，车同轨，自己不强硬点，怎么摆平六国乱局。

然，现在看来有个最为关键的问题，那就是自己可能强硬过度了。

！！

所有人都紧张起来，生怕贏政会因此动怒。

出乎意料的是，贏政却表现都很平静。

他笑了笑，隨即说道：“天幕之言，还算公允，然此一时彼一时。”

“说朕暴虐也好，还是其他也好，朕从来不会后悔自己所作所为。

正如天下一统，是贏政必须要完成的大秦夙愿。

没有有效的让天下一统延续下去，拖累后人则是他的遗憾而已。

他现在有些好奇了，天幕已经批评了他两项，自己还有哪些值得天幕言论批判的呢？

“而经济上，昭武帝时期和始皇帝时期，也有涇渭分明的区別。”

“这个区別，正是日后大秦昌盛的关键所在。”