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但米德加尔特的人类,都在打仗。

抢土地、抢財富、抢奴隶,因为信仰打仗、因为土地打仗、因为財富打仗,我怎么解放全人类?

难不成把他们都打一遍?

直到保尔到达君士坦丁堡,他发现一些阿拔斯人想要移居君士坦丁堡附近的农村,而希腊农民则对办身份证的人扯谎说这个阿拔斯人是自己离开君士坦丁堡多年的妹妹的儿子。

移居成功的阿巴斯人给自己的孩子与希腊人定了娃娃亲,成功和我二人喝了酒,並邀请一位邻居的孩子作为见证人。

给了邻居的父亲一枚银幣,二人合伙把孩子打了一顿,让孩子记住这沉痛的一天。

保尔全程观看。

在基辅港口,他发现一些斯拉夫人农民帮助一名布尔塔斯人逃离他的部落,原因就在於他祖辈的財產都被草场主抢走,牛羊被兼併。

最终斯拉夫农民花钱为布尔塔斯人赎身,而这名布尔塔斯人也將在基辅城附近定居,成为这几名斯拉夫人的邻居,並在閒暇时间为他们干活还钱。

几人交换滴了自己血液的碗,成为拜把兄弟,但布尔塔斯人坚持用突厥语“安达”称呼。

这个时候,保尔知道了从来都没有宗教矛盾、种族矛盾,只有阶级矛盾。

来自不同种族、国家的人都会成为朋友,而只有不同阶级的人才会成为敌人。

挪威的生活异常困苦,而东欧的斯拉夫人土地肥沃,我应该跟著伊凡去挪威建造工坊,让更多的人吃得上饭。

这才是为了解放全人类而斗爭,而不是去打仗。

保尔这么想著,严词拒绝了奥列格。

奥列格在东欧统治斯拉夫人,伊凡为人类寻找新的土地,彼得帮助伊瓦尔在不列顛为维京人开拓,自己也应该做点什么。

整个斯堪地那维亚,挪威的人民过得最苦,自己应该到最苦的地方去。

奥列格没再劝阻,將手放在伊凡和保尔的肩膀上:“兄弟们,去做你们想做的事吧,但记住,基辅城的大门永远为你们而开。但我需要等到今年秋收,像往年一样去给比约恩国王缴纳贡赋后前往基辅。”

贡赋並非是国王向雅尔徵收的税,而是一种同盟之间的大规模交换资源,类似於明朝时期的朝贡。

奥列格会用瑞典的琥珀、珍珠等特產对比约恩缴纳贡赋,而比约恩则会赏赐给奥列格钱財、奴隶、皮草等丹麦特產。

这並非义务,奥列格和其他领主也不是每年都去,国王並不强迫雅尔上交贡赋,但以后有好事的时候就可能不会想到这位雅尔。

现今的国王不过是大一点的雅尔,只有在拜占庭,他们的皇帝才能够掌控全国大部分的土地。而在欧洲其他地区,一个国家不过是一个国王和其他领主的联盟。

而挪威则是向集权转化,强迫雅尔年年前往哈拉尔德的领地进贡,赏赐也並非是贡赋等量的財富,挪威的领主不满值已经达到巔峰,只要一点火星,哈拉尔德就可能被群起而攻。

毕竟大部分的挪威土地都是哈拉尔德用武力夺取来的,所到之处寸草不生,大量人员逃亡海外,这才让伊瓦尔的殖民地、诺夫哥罗德的贸易站、君士坦丁堡的瓦兰吉卫队得到充足的人员补充。

第二天,四艘长船起航,其中大部分都是伊凡的財富。

钱財、书籍、图纸。

当然,后者大多数都是在戴格的帮助下在君士坦丁堡偷窃而来的。

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