第一百四十七章：斋戒静心，坛成待祭

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龙城，北郊。

原本荒芜的河湾台地，已然模样大变。一座气势恢宏、通体呈现出奇特深灰近黑的三层圆形高坛，拔地而起，傲然矗立於天地之间。

坛体线条刚硬简洁，没有繁复雕饰，却自有一股顶天立地、承载万方的磅礴气势，与远处蜿蜒的斡难河、无垠的草原，形成一幅苍凉而壮阔的画卷。

这便是圜丘，祭天之坛。

底层台基直径五十四丈，中层三十六丈，顶层九丈，合“九五”至尊之数。各层之间，有宽阔的蟠龙纹浮雕白玉阶陛相连。

坛顶平整开阔，中央矗立著一座巨大的、形制古朴的圆形祭台，以整块青黑色玄武岩打磨而成，表面鐫刻著日月星辰、云雷夔龙之纹。

祭台旁，是高达丈余的青铜燎炉，炉身铸有山河地理、百兽朝仪之图，静默中透著肃杀。

坛体四周，是依礼制修建的神厨、宰牲亭、斋宫、更衣殿等附属建筑，皆以水泥砖石混合木材建成，坚固简朴，与祭坛风格统一。

一条新铺设的、可供车马並行的宽阔“神道”，从龙城北门笔直延伸至圜丘之下，道旁已然竖起了高大的旗杆，只待大典之日，掛上象徵新朝威仪的旌旗。

袁天罡与高顺带著一队工匠，正在做最后的检查与清扫。確保每一处阶陛平整，每一道栏柱稳固，每一件礼器就位。虽寒风料峭，但两人皆是满头大汗，神情却异常亢奋。

“袁先生，主坛、燎炉、阶陛、地砖，皆已查验完毕，绝无问题！”高顺抹了把汗，沉声道。

“好！好！”袁天罡捋著鬍鬚，仰望著这座凝聚了他无数心血、也寄託了他对“新朝”全部期许的祭坛，眼中闪烁著泪光，“天时、地利、人和，皆已齐备！此坛一成，天命有归矣！”

与此同时，龙城內外，整个政权体系如同上紧发条的精密钟錶，围绕著“祭天大典”这个核心，高速而有序地运转。

礼部的官员们，在斋宫內反覆演练著大典的每一个步骤：何时起驾，何时登坛，何时燔柴，何时奠玉帛，何时诵读祭文，何时舞蹈奏乐……力求分毫不差，庄严肃穆。

祭文由崔浩亲自撰写，马周润色，李恪最终审定，文中痛陈偽唐失德，天命北移，阐明燕王顺天应人，復弘农杨氏之姓，承大隋正统，於北疆另立新朝，重开太平之宏愿，字字鏗鏘，充满了开国立基的决绝与气势。

工部与“天工院”则负责一应礼器、仪仗、舆服、卤簿的製备。按照崔浩考订、融入北地特色的新朝典制，赶製出玄衣纁裳的袞冕、太后礼服、百官朝服，以及各种合乎礼制的玉器、青铜器、旌旗、伞盖、车輅。

虽时间仓促，材料也以北地所出为主，但工艺精湛，形制庄严，自有一股迥异於李唐的、粗獷而厚重的美感。

兵部与各军將领，则在赵云、完顏宗弼的主持下，反覆推演、確定大典期间的安保方案。

以圜丘为核心，內圈由燕云十八骑与玄甲卫贴身护卫；中圈由大雪龙骑精锐环绕警戒；外圈则由玄甲重骑与幽州步卒混合布防，控制所有进出要道，警戒范围扩展至龙城百里之外。