第77章 斗心

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如今，他已经涉及到了仁王奥义的修炼。

“你简直是个天才！”苏奇由衷的感嘆道：“无门无派，仅靠基础的气功便有了如此成就，自成一派，还有自己的『奥义』。”

.........

第七天的夜晚，洛崑崙於一棵大树下盘膝而坐，按苏奇所言，静心凝神，平缓自身之气，去感受草木能量，去吸收它们散逸出来的精气。

这种感觉，倒是与那年，他在森林中苦修，进入忘我之境有些相似。

“叮，检测微量生物能.....”零號的电子音在脑海中轻声响起。

呼气，吸气。

洛崑崙的呼吸仿佛与草木的呼吸渐渐同步，精气如同萤火虫般匯聚而来，顺著毛孔渗入体內，与自身之气交融。

仿佛是过去了很久一样，洛崑崙从这个状態中脱离。

此时，天已经蒙蒙亮。

儘管没有进食，但洛崑崙仍感觉到自己全身上下有一丝暖意。

“这是正常的。”苏奇解释道，“心体技三要素，你的『体』太强了，比我认识的很多武者都强。”

“要想辟穀，估计得去那种原始森林。”

零號同步测算的数据显示，洛崑崙的体能在学会的气功后，在气的滋养下，已突破至三十一点，较之前又有精进。

而苏奇的体能，根据测算只有十八点，这在密武界的武道大师中已经超出了平均线。

“也正因如此，你的斗气无论在质和量上都极强，而要想更强就必须从『心』方面入手。”

心体技，其中心排在第一，也就是说不管练什么都要先从心入手，要达到一定境界，最重要的是心，其次是技术，再次才是身体。

心，也就是意志，心灵，对武道家而言就是斗心。

一力降十会者固然强大，但若是没有强韧的斗心，碰上同等的对手，乃至於一时半会拿不下的对手就容易心慌，最后被彻底打垮，在內心上成为一个“废人”。

而斗心也影响斗气。

作为生命的载体，肉体决定了斗气的下限，而斗心决定了上限。

因为斗气是武者以自己的欲望和执念，改造基础的波纹气功的產物。

慾念，是斗气的源头。

一些狂人认为，越是顺从欲望，斗气就越强，因此好勇斗狠，肆无忌惮。

但那是错的，適度的欲望让人上进，让人能够强。

但无止境的欲望不会让人强大，只会让人走向灭亡，为自己和他者带来沉重的伤害。

人从野兽中脱颖而出，若是被欲望驱使，岂不是又成了头野兽？

无数人经过探索，最终得到了一个结论。

內心越是澄澈者，也就是越是能控制自己的人，心灵越是强大者，斗气便越强。

平庸之人，冗也；或有天姿，杂也；强者，去冗，去杂，而后强也。

而至强者，超脱於世，大道至简也。

密武世界称之为斗神，圣觉，或活死人。

四大流派，只有北方的斗神门出现这种人。

而这也是苏奇要去北方的原因。

目前所有仅剩的，还在反抗的武道家们都在悄悄北上。

匯百家之长，共谋前路，共御外敌。