第39章 不欺负小孩

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“三分之二？哈哈哈笑死！你们怎么不说十倍？”

“看清楚，是销售额！韩更专辑定价肯定高，魏安的迷你专辑肯定便宜，就算销量达到三分之二，总销售额也差很远呢！”

“就是欺负我们安总专辑便宜是吧？玩文字游戏？”

“庚饭大气！就这么定了！等著看安利教你们做人！”

“安利们別上当！这是激將法！”

“接！为什么不接？我们对安总的音乐有信心！”

“#三分之二算输#”这个极具挑衅和戏剧性的话题，以惊人的速度空降热搜榜，甚至一度压过了魏安的个人话题。

新浪平台方乐见其成，甚至暗戳戳地给这个话题加了点热度。

要的就是这种针尖对麦芒的氛围！

只有极致的对立，才能激发极致的消费热情和数据狂欢。

……

次日，6月19日。

当网络上关於“顶流销量大战”的討论愈演愈烈之时，另一股声音也开始在音乐圈和舆论场中泛起。

《the fox》mv在youtube上的播放量已经势如破竹地突破了八千万大关，其国际影响力毋庸置疑。

但在国內，一些秉持传统音乐审美观念的乐评人，开始对其艺术价值进行解构和评价。

首先发声的是在乐评界以犀利和保守著称的知名乐评人郭志凯。

他在自己的博客和微博同步发布了一篇长文，標题颇为引人注目：《〈the fox〉风靡全球的背后：是文化输出，还是儿歌式的简单狂欢？》

文中，他写道：

“不可否认，魏安的《the fox》及其mv在全球范围內取得了现象级的传播效果，其商业成功和作为文化符號的输出意义值得肯定。

然而，当我们剥离其华丽的流量外衣和视觉包装，单从音乐本体来审视这首歌时，会发现其內核实则非常简单，甚至可以说是苍白。

旋律上，它採用了极其简单的和声进行和重复性极强的洗脑副歌（『ring-ding-ding-ding』）；歌词內容更是近乎幼稚，通篇围绕『狐狸怎么叫』展开，缺乏深度和文学性；舞蹈动作虽然活泼，但本质上与儿童律动操无异。

这更像是一首製作精良、瞄准全球青少年市场的『电子儿歌』或『舞曲小品』。

它的成功，依託的是网际网路时代的碎片化传播特性、朗朗上口的魔性旋律以及表演者出眾的外形，而非音乐本身的艺术价值。

我们可以为其商业成绩鼓掌，但若因此將其捧上音乐的神坛，甚至与精心製作、蕴含深刻音乐理念的正规专辑相提並论，恐怕是对音乐艺术本身的一种误读和伤害。”

几乎同时，另一位活跃在媒体专栏的乐评人山河，也发表了类似观点：“《the fox》是一首成功的『產品』，但並非一首杰出的『作品』。

它的模式可以被快速复製，其生命力也可能隨著网络热点的转移而迅速消退。

將这样的『儿歌』与凝聚了成熟音乐人心血、试图探討更深刻情感或社会议题的正规专辑进行销量对比，本身就是一件荒诞的事情。这反映了当前流量时代下，大眾审美在某些方面的浮躁与迷失。”

“……”

这些评论一出，立刻引发了轩然大波。

支持者认为乐评人说出了真相，戳破了流量泡沫，维护了音乐的严肃性。

反对者则怒斥其守旧、迂腐，不懂得欣赏多元音乐风格和流行文化的魅力，並指出《the fox》的传播力本身就是其价值的最好证明。

“安利”们更是群情激奋，认为这些乐评人是在故意贬低魏安，为即將到来的销量大战製造舆论压力。

“儿歌怎么了？儿歌能火遍全球就是本事！”

“笑死，按照这个標准，很多经典迪斯科舞曲都是『儿歌』了！”

“老古董们急了！看到安总影响力这么大，坐不住了！”

“这是眼看销量比不过，开始从专业角度泼脏水了？”

爭议声中，《the fox》和魏安再次被推上风口浪尖。

櫟哗娱乐，ceo办公室。

杜哗看著电脑屏幕上“儿歌”的评价，冷冷一笑。

她还真就不信了，韩更打不过一个突然爆红的小孩？