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“还算有点觉悟,但不多。”

嬴政难得的没有训斥扶苏。

对扶苏有这样的领悟,还是开心的。

总算不会像过去那般迂腐了。

但也仅限於有所觉悟,而不是完全的大彻大悟。

还无法成为一位合格的帝王。

在这方面,扶苏与许謫仙还是有差距的。

“儿臣愚笨,请父皇和老师指点。”

听到嬴政的评价,扶苏既开心又迷茫。

到底如何才能符合嬴政的要求。

这可以说是扶苏的一大心结了。

有一位如此伟大的父亲,作为孩子,自小就有巨大的压力。

超越父亲?怕是千难万难。

做到父亲同等的功绩,同样困难。

或者说,自己的道,到底在哪里?

扶苏想不明白。

以往,他接触诸子百家。

道儒法墨农杂兵等学派,他都学了个遍。

就算没有达到炉火纯青的地步,登堂入室也是有的。

最终选择以儒为道,则是受到了周朝的启发。

周以“礼乐”治国。

以“礼”规范社会等级,以“乐”调和人际关係。

而儒学在此基础上发展出“仁”等概念。

在扶苏看来,这很契合当前的大秦。

一统六国,连年征伐。

大秦应该修生养息,百姓不再受战乱疾苦。

方能提升大秦国运,將大秦延续千秋万代。

可是,淳于越的所作所为,又將扶苏的信念击溃了。

在野心之前,没有“礼”,也不需要“仁”。

礼仪与宽仁,在陈胜吴广面前不堪一击。

一个个鲜活的生命在扶苏面前消逝。

热血洒在他身上,却让他彻骨冰寒。

这比他上战场与匈奴廝杀还要难受万倍。

战场之上,与同袍浴血奋战。

大家都知道,此战是为了守护身后的家园。

哪怕是战死沙场,身上染著同袍的热血。

扶苏的心反而会涌起无穷火焰。

以此怒火,焚灭妖魔。

而淳于越也好,陈胜吴广也罢。

他们竟然都想分裂大秦。

而不是让大秦千秋万代,百姓安居乐业。

难道继续战乱,才是他们的理想?

这还是他所信奉的“道”吗?

扶苏將自己的满腹疑惑,和盘托出。

此番经歷,让扶苏不再唯唯诺诺。

只要能將所有疑惑都弄个明白,就算被责罚也愿意。

何况他本就该为这次的决策失误而负责。

嬴政没有回答扶苏的问题,而是转头看向许謫仙:

“你跟他说?”

有些话,从他这父亲口中说出来,和从许謫仙口中说出来,效果是不同的。

许謫仙是年轻人,与扶苏的思想相近,他的话会更好理解。

“好,但我理解的也不深。”

“只是借用大夏诸君的理念,整合而成。”

许謫仙博学不如扶苏,学问不如扶苏。

这是作为一个现代人的缺点。

但现代人也有自己的优势。

自歷史文明恢復以来,大夏全民对老祖宗的文明、知识的討论就没断过。

思想碰撞之下,会產生许多知识火花。

许謫仙以前世经验,吸收现世的知识。

再加上皇帝们的教导,整合属於自己的帝王之道。

许謫仙从帝座上站起,走到玉台之下。

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