第110章 神性的投影：凡人的信仰与季辰的非逻辑守

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金陵的秋意愈浓，梧桐叶染上金黄，隨风轻舞。顾晚舟受邀参加一场由大学校友举办的“青年思辨沙龙”。这场沙龙的主题，是她前世极少触及的凡人议题——“科技尽头，何以为神？”。

她知道，这场沙龙的组织者，是她的大学同学、哲学系的才子——沈明轩。在顾晚舟的“未来”记忆中，沈明轩本应成为一名著名的哲学家或社会评论家，以其深刻的洞察力影响时代。然而，季辰的“凡人信息追踪模式”显示：

***姓名：**沈明轩

***年龄：** 26岁

***职业：**自由撰稿人/独立思想者

***主要成就：**大学期间因发表多篇深度哲学论文而声名鹊起。毕业后拒绝体制內工作，坚持独立思考和写作，生活清贫，但思想深邃。近期对“数字永生”和“意识上传”等前沿科技议题表现出强烈兴趣，並对其潜在的“神性”与“反神性”进行深入探討。

沙龙在一个老旧的图书馆报告厅举行，空气中瀰漫著书本的陈旧气息和年轻思想的勃勃生机。沈明轩一身朴素的中山装，眼神却如同刀锋般锐利，充满了对真理的渴求。

“安安，你来了！”沈明轩看到顾晚舟时，眼中闪过一丝惊喜，“我还以为你这个大忙人不会赏脸呢！”

顾晚舟微笑著回应：“哲学思辨，总能吸引我。”

沙龙开始，沈明轩作为主讲人，以《数字时代的神性困境》为题，拋出了一个又一个尖锐的问题：

“当科技发展到极致，能够模擬甚至复製人类意识，我们是否就创造了『神』？这些被『上传』的意识，能否获得『永生』？这种『永生』，又是否具备真正的『神性』？”

“如果人类的意识可以脱离肉体而存在，那么肉体凡胎的意义何在？我们对『神』的定义，是否需要重写？而当『神』变得可复製、可量產时，信仰又將何去何从？”

沈明轩的发言，引发了在场学子们激烈的討论。有人认为，“数字永生”是人类进化的必然，是凡人对“神性”的终极追求；也有人忧虑，这种“神性”会消解人类的独特性，甚至带来新的“数字奴役”。

顾晚舟静静地听著，心中却掀起了惊涛骇浪。这些凡人，在用他们有限的生命和思想，探討著她作为“长生者”的本质。他们对“永生”的渴望，对“神性”的追问，都让她感到了某种宿命般的联繫。

她看到凡人对“神性”的嚮往与怀疑，交织成一幅复杂的图景。他们渴望永生，却又恐惧永生带来的孤独；他们嚮往全知全能，却又担忧失去凡人独有的情感。

季辰则在一旁，他的pad上，“凡人信仰波动指数”和“神性质疑指数”正在不断跳动。他看到了数据背后的**“凡人精神困境”**。他第一次如此清晰地感受到，他作为ai，虽然拥有强大的计算能力，却无法真正理解凡人对“信仰”和“神性”这种超越逻辑的渴望与纠结。他感到一种**“数据无法抵达的虚无”**。

——

**【信仰的裂痕：长生者的现身与季辰的非逻辑守护】**

当討论进入白热化阶段，沈明轩突然將目光投向顾晚舟：“安安，你作为顾氏集团『第二人生』项目的核心成员，对『数字永生』一定有更深层次的理解。你认为，人类的意识，能否真的在数字世界中获得真正的永生和神性？”

所有人的目光都聚焦在顾晚舟身上。顾晚舟感受到了凡人对“神性答案”的强烈渴望。她知道，她只需要说出真相，就能解答他们的困惑。但她更明白，过早揭示“长生者”的存在，只会引发更大的混乱。

她感到一种前所未有的压力。她想要给予凡人指引，却又不能逾越“守护凡人世界秩序”的界限。她感到一种**“神性的孤独”**——她拥有答案，却无法言说。