第四十九章 金身

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大宋官制本就混乱，神童试的赏赐又全看官家心意，如此厚赏倒也能说的过去。

王佑虽然觉得制度混乱，但作为既得利益者，心里也没有什么牴触。

富贵不还乡，如锦衣夜行。

朝廷也知道这个道理，因此每次科举后，得到授予实职的新科进士，都有数月的假期。

等假期结束，按时到任即可。

八月初开始的神童试，到王佑授官时，已经十月底了。

因此吏部在给他授官后，也给了他到任的期限，来年二月初一。

正常的假期差不多要到过年前后，但没有让人过年到任的道理。

朝廷年后要过了上元节才会正式办公，因此到任时间只能放在上元节后了。

考虑到他是外地的，需要时间赶到汴京，因此定在二月初一。

不得不说，朝廷还是很人性化的。虽然还未正式上任，但俸禄从授官之日便会计算。

后世什么国企单位，公职人员和大宋比起来，那待遇简直是天上地下。

王佑正七品官职，每个月有三十两银子的俸禄，还有棉、绢、粮食等。

也就他去翰林院任职，除了这些基本待遇就没有其他的了，这也是为何说翰林院清贵的原因。

若是担任县令，除了这些基本俸禄外，还有职补、僱佣师爷和隨从的补贴等等。

不过翰林院官员算是近臣，逢年过节官家会有赏赐。

综合下来，一年俸禄大概在千两左右。

听著好像不多，可按照如今的粮价来算，一两银子差不多能买四百斤粮食。

这些对於平民百姓来说，已经是天文数字了。

但对上层阶级来说，其实不算什么。

王佑院里的丫鬟加隨从，每个月的月钱就要十几两。

这还不算下人的吃喝，算下来花费更大。

加上自己的吃喝拉撒出行等，他一个月的俸禄都够呛。

官宦人家要想过上更奢靡的日子，就得想別的办法赚钱。

而最简单的便是买些田庄铺子，这样每个月都有產出，才不至於坐吃山空。

当家主母不仅需要管理好家宅琐事，还需管理好家里的田庄铺子。

古人常说的男主外，女主內，便是这个意思。

……

授官结束，王佑便准备回寿州了。

结交的朋友要挨个拜访，还有欧阳修和海文清那边也需要登门告知。

王佑拜访欧阳修的时候，欧阳修告诉他，原本是打算等神童试结束，就把那四句醒世四言是王佑所作的消息公之於眾。

可海文清却托他继续隱瞒这件事，不让公布。

担心王佑多想，欧阳修还解释道：“修平这么做也是为了你好，如今许多读书人都在研究醒世四言，基於这四句话，诞生了很多新的思想。

只是这些思想还尚在萌芽之中，亦有很多天不认同，若是此时公布你的身份，质疑声会更大，届时对你非常不利。

暂时隱瞒，等那些思想成熟，认可的人更多，才是公布你身份的最佳时机。”

“伯父的意思我明白。”王佑正色的点了点头。

很多人认为古代的百家思想是某一个人建立起来的。

事实上，百家思想是某个人提出来一个观点，得到一些人认可后，大家一起完成的。