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冷士仪所长近来不知道什么原因，也许是体內的爱动因子活动异常，突然变得爱激动了。
周二下午，是所里雷打不动的、例行的政治学习时间。办公室的郭金珊副主任念完了一篇高层领导的讲话稿之后，进入自由发言阶段。
一向不爱自由发言的冷所长，今天看来十分激动，感慨颇多，竟然抢先发起言来。
他也不看任何材料，手舞足蹈，滔滔不绝地讲道：“以我来看，就目前的国际国內形势，现在要做好思想政治工作，首要的问题，就是一个信仰问题。这一点如果不解决，说什么思想工作要寓教於乐、寓教於文，都不会起作用的。无论古今中外、天南地北，概莫能外。
那么，信仰究竟是什么呢？信仰就是对某人或某种主张、宗教或神极度相信和尊崇，並作为自己行动的榜样或指南。信仰是人对人生观、价值观和世界观的选择和持有，它可以是宗教信仰、哲学信仰、政治信仰等。信仰不仅仅是信念，它是一种內心的归属感，是心灵的源泉和力量的支撑。
信仰有多种类型，包括宗教信仰、哲学信仰、政治信仰等。宗教信仰是对某种宗教或神极度相信和尊崇，並作为自己行动的准则。哲学信仰是对某种哲学理论或学说的信服和尊崇。政治信仰是对某种政治主张或理念的信服和尊崇。这些信仰不仅影响个人的思想和行为，还决定了个人的处世態度和价值观。
信仰对个人行为有深远的影响。它不仅指导个人的思想和行为，还影响个人的决策和选择。深刻的信仰可以提升人的灵魂和精神境界，使人超越自我，做出积极的行动和反应。例如，宗教信仰可以使人行善、为爱、为光而行动；哲学信仰可以使人思考人生的意义和价值；政治信仰可以指导个人的政治立场和行动。
作为一名党员，我们的信仰別无选择，只能是共產主义！”
冷所长的激动，犹如点燃了一把火，引燃了整个会议室，一下子就把气氛活跃了起来。坐在前面的几个人，平时不太爱发言的，好像也受到感染，也紧跟著喷起来。
李勃本没有发言的准备，也不想发言，不料，冷所长却点了他的將：“小李，这里就坐的就你年轻。年轻人思维活跃，不妨也说说看。”
李勃被点了將，躲是躲不过了，就清了清嗓子说：“我最近读《三国演义》，深刻领悟了罗贯中的艺术手法、审美观及正统思想，书中的『三绝』创造的意境是引人入胜的。其中，写到诸葛亮的『智绝』，却也无意间揭示了诸葛亮的两大致命弱点。一是他小心有余，大气不足。如果他听从魏延的建议，突出子午谷，派一精锐部队直捣洛阳，说不定三国的歷史就要改写。二是他事必躬亲，影响了后备人才的培养，以致造成『蜀中无大將，廖化当先锋』的不利局面，也导致蜀国的灭亡。”
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冷士仪所长一激动，带头鼓起掌来，还连声叫好。
李勃看时机成熟，就巧妙地转到足球上来，有意识地侃出点门道，也培养培养这些人的足球意识，也免得他们在自己看足球赛时跟著捣乱。当然，足球中的丰富內涵还是要点缀一点，强调一下集体观念、配合意识，也別让人听了说是独为李勃自己。
冷所长激动地点评说：“评论足球，也能联繫到思想政治工作，小李，大气！”
周四，冷所长披著上衣来到大门口，双手叉腰，对著今天值班的保卫科顏正实科长就发了火，大声吼道：“咋回事？干啥傢伙嘞，二门三个人值班，咋就剩下一个人啦？还有那个小周，才五点钟，就骑著摩托出去，干什么去啦？三天才值一个班，还不到五点就窜啦，像话吗？这这，不愿意干就给我滚蛋！”
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