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以“符文”为核心，代表信仰不能够彻底约束瓦尔斯。
因为“符文”是巫师解析万物浓缩而成的知识精华，是巫师指向真理的康庄大道，是巫师文明绝对的正统。与“信仰”这种唯心的力量有本质上的衝突。
也就是说，瓦尔斯可以通过净化混乱能量而获得神力，像位面一样，不必完全依赖信徒贡献的信仰之力。
虽然净化混乱能量的效率很低，远不如提纯信仰之力。但这代表了安全，代表瓦尔斯不会被信徒束缚。
多元宇宙主流的对付信仰神的方法，就是寻找祂的信仰位面，屠戮祂的信徒，断绝祂的神力来源。
施展神术要用神力、保养神体和神国需要神力，赐予牧师神术、施展神跡通通都需要神力。
夸张的说，信仰神就只是信徒们使用神力的“中转站”，祂只是神力的保管者，却不是神力的使用者、拥有者。
可以自行获得神力，这就意味著瓦尔斯可以主动拋弃信徒，在这场名为信仰的交易中占据主导地位，没有明显的“弱点”。
这一点和神明中的自然神有些类似，自然神的位格来自於位面、多元宇宙赋予祂们的规则，祂们通过规则来获得力量，也不依赖信徒。
（自然神也称规则神、古神）
如果根据来源分类，那瓦尔斯或者是整个美德骑士体系，应该被称为“符文神”或者是“巫师神”。
自然神的力量来自於位面和多元宇宙，信仰神的力量来源於信徒，符文神的力量来源於自身。
瓦尔斯暂时没有资格去评价这三种体系的优劣，他也没有选择的权力。
对於瓦尔斯来说，能够被他掌握的力量就是“正途”，就是好力量！
徒手伸进空间裂隙，瓦尔斯一把將公正天平揪了出来。
催动体力、精神力、灵魂、神格，瓦尔斯开始在公正天平上烙印自己的印记。
半神级別的精神力横衝直撞，灵魂法则吞噬公正天平內曾经存在过的四道印记。
对於专修体质的骑士来说，瓦尔斯这个窃取骑士圣物的半神巫师，就显得太过於无赖了。
神术——大祝福术
站起身来活动筋骨，瓦尔斯面向蓝海位面、巫师位面和勇气位面的所有信徒，第一次真正意义上的施展神术。
银色的神光普照信徒，治癒他们的疾病和苦难，微弱的提升他们的寿命和资质，加深他们对於瓦尔斯的信仰。
刚刚转化的神力如火山喷涌一般，剧烈的消耗。
不过瓦尔斯不在乎，因为他还没有成为五阶微弱等神力，就已经拥有一个半的信仰位面，来提供信仰之力，转化神力。
一个发展成熟的小型位面完全足够供养一位微弱等神力，更何况瓦尔斯不止拥有一个信仰位面，也不是真神。
神力慢慢改造身躯，虽然符文神和信仰神有本质上的区別，但这两种神明的进阶方式还是类似的。
剥离理性成神性——神性凝聚神火——神火提纯神力——神力进化躯体为神体——神火神职合为神格——高举神座建立神国。
除了第一步和最后一步，中间的过程是可以打乱的，谁先都可以。
瓦尔斯已经彻底掌握了公正天平，现在只差神力把身躯进化为神体，他就有资格尝试“登神”，成为真正的五阶美德大骑士！公正之神！
“讚美吾主！”
菲尔德深吸一口气，然后激动的振臂高呼。
泼出去的神力转化为更多的信仰之力向瓦尔斯涌来，祂终於不用“假装”神明，可以隨意的发出自己的声音、释放自己的神力！
……
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