第五十章 此乃天意示警!
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所谓讖纬,在汉代並不神秘,源头就在董仲舒的天人感应说。
起初,只是借灾异警告帝王,至新莽时渐为改制之凭。
光武中兴,也有《赤伏符》“刘秀髮兵捕不道”一语的助力,由是天下更重图讖、纬书,甚至能与经籍並立,每有政爭,必引讖文为据。
然而讖语可为多方解读,甚至成为野心家谋逆之凭。
公孙述割据巴蜀时,曾借便曾编造“八厶子系,十二为期”之讖,与光武帝爭夺天命正统。
光武为终结讖纬私造之乱象,於中元元年颁詔將《河图》《洛书》等四十三篇图讖钦定为官定版本,詔令天下传习,严禁民间妄改私造,违者处以极刑。
自此讖纬由民间私学转为官定显学。朝堂议礼、明堂祭祀乃至律歷修订,必引讖纬为据。
黄巾作乱后,各类讖语层出不穷,诸如“代汉者,当涂高也”这类模糊不清的话,勾起了袁术的野心,以至於僭称帝號,貽笑大方。
刘榭收復洛阳、重建太学后,虽然明令禁止讖纬之学公开教授,但在太学教授、博士、太学生等人群中,仍有不少醉心此道的人存在。
这些饱读经书的学子,往往在经义难解处转向讖纬寻求答案,在仕途困顿时常借星象排遣鬱结。
陈望到太学的时候,堂前广场上,往日的朗朗书声被此起彼伏的议论取代,空气中瀰漫著不同寻常的躁动。
三五成群的学生们或激动,或忧虑,话题无不围绕著那首童谣。
一衣著华贵之人说道:“诸位可曾细品这首新谣?『白身染紫袍』,自开科举以来,多少寒门子弟一步登天?如今连贩夫走卒都敢窥视朝堂,岂不是乱了纲常!”
此人乃滎阳郑氏子弟,家中歷代皆出大儒,言语间自有一股傲气。
一个青衫学子愤然反驳:“兄此言差矣!科举取士,本就该唯才是举!”
旁侧一个年纪稍长的学生冷笑:“你未免天真。你可知今科州试,潁川陈氏有三人及第,琅琊王氏更是一门五进士!这便是你说的唯才是举?”
又有一人插话:“岂止是这些?我还听说,昨夜太史令观测天象,朱雀七宿晦暗不明,玄武星域却有赤气浮动。这『朱雀去,玄武藏』分明是应了天象!。”
张绪低声道:“陈兄你看,这才几日,连太学之內都已人心浮动。”
陈望不语,目光扫过人群。他注意到几个陌生面孔在人群中穿梭,不时与人低语。这些人虽穿著太学生服饰,言谈举止却不似学子。
忽然,一个尖锐的声音响起:“诸位可曾想过,为何偏偏是此时出现这等童谣?”
眾人循声望去,只见一个面色苍白的学子站在石阶上,正是以精通讖纬闻名的李縝。
“槐花黄时,正是州试放榜;朱雀玄武,对应星宿方位;北风袞龙,更是意有所指。”李縝环视眾人,“此谣句句暗合时局,岂是孩童所能编造?”
人群中响起一片附和之声。
“李兄言之有理!”
“怕是天意示警!”
一个黑衣学子忽然高声道:“我听说,连景兴公(王朗)都在研究此谣。若真是无稽之谈,何以惊动经学宗师?”
此言一出,全场譁然。
“王尚书也关注此事?”
“莫非真有玄机?”
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