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小雨蹙眉思考,美眸一转:“从歷史来看的话,好像是各个文明的神话体系都对天的崇拜,感觉万年前就开始了!”

“是的。”江哲轻轻点头,“现代智人,几乎都与祭天,敬神的出现有关——古埃及人崇拜太阳神拉,苏美尔人崇拜安努——天神,古印杜崇拜发楼那——天空之神。”

“我们夏国文明跟他们是一样的,都有各自的神明崇拜,敬畏。”

“哪怕我们现代人说自己不敬畏天,开始敬先祖;认为天对我们没什么帮助;所以不崇拜老天了。”

“但是!”

隨著他话锋一转,目光如炬:

“我们夏国人的骨子里...是不是一样对天保持敬畏,不敢在雷雨天指著天说【脏话】之类,对吧?”

“所以才从古以来,就有修道,修仙文化,底层逻辑,就是我们华夏文明里的人,就有反骨,就有反天的情节!”

小雨与水友们一愣。

没错!

华夏虽有大禹治水等等先辈挺身而出力挽狂澜;也虽说华夏子民不信神,信先祖。

但根骨里,对苍穹的敬畏,从未消失过!

小雨双眼放光,尝试著推敲,“老哥,难道是因为古人无法理解自然现象吗,比如打雷说成天神发怒,所以把希望寄託给不存在的神,甚至是迷信?”

“这个解释非常浅,不够深入!”江哲轻轻摇头,“古代人只是古,不是蠢。”

“否则那些古代巨作如何问世,推背图,连山易、皇帝內经、神农本草经——这些放现代来说,都是古代大家先辈做出来的,古代人可不是蠢,他们缺的只是信息量。”

小雨垂眉沉思,没错,若古代人真是蠢的话,那永乐大典又从何而来?

“现在,回到话题,为何全球不同角落,这些聪明的祖先们,都不约而同花费巨大人力物力;去建造金字塔,神庙,祭坛;甚至去举行复杂的祭拜仪式;去祭拜那个根本看不见摸不著的天呢?”

“为什么更多的是祭拜天,为什么不是祭山,祭河;为什么唯独对老天最为敬畏,为何唯独会对老天的敬畏超过了现实的海啸,地龙翻身、山火的的恐惧?”

讲述到这,他嘴角止不住勾勒。

“而且,小雨,你有没有发现一个更诡异,甚至有点意思的现象?”

“嗯?”

江哲拿起平板,隨手画了几个火柴人与平坦的沙漠、草原、沙丘之景。

天空中还画出了一些形状怪异的飞行器轮廓。

把平板对准小雨,开口解释:

“小雨,你想像一下:一个从未见过飞机的原始部落或先秦老百姓,他们最脑洞大开的想像,顶多就是长翅膀的人,或能飞的木鸟,比如:鲁班的木鳶。”

“他们绝无可能凭空构想出由金属材料,流线型外壳,反重力引擎,甚至是喷漆引擎组成的飞行器,以及现代的挡风玻璃,甚至玻璃內还有灯光...”

“也就是说,他们绝无可能在几千年前就知道——我们现代人才知道的飞行器构造对否?”

小雨的表情逐渐严肃;老哥说得全对!

碍於时代限制...

没有人能够想像到铁做的道具,还能飞到天空中去。

水友们也正襟危坐,屏息凝神地听讲。

“是的,小雨;古代人是绝不可能幻想出类似飞机的金属流线型外形与喷漆引擎;还有挡风玻璃之类的组合。”

小雨神色严肃地点了点头。

“但是呢!”

“你看全球各国的神话。”江哲的表情也隨之严肃起来:“苏美尔的神,驾驭天舟从天而降;伴隨著风暴与巨响。”

“埃及的太阳神【拉】乘坐日舟横渡天空。”

“还有我们古籍中记载【黄帝乘龙而生】,【羲和御日】。”

“还有南美的玛雅文明,也有羽蛇神乘坐著【蛇形飞船】的传说。”

“甚至还有印杜史诗《摩訶婆罗多》中的【维玛那】天车,也就是飞船,这个人家直接给出了图片:钟型的圆筒盘型的载具,与如今全球各国发现的ufo类似,但是更为古老的钟型!”

说到此,江哲停顿一瞬,让小雨消化全球神话中的飞天器材。

小雨的表情逐渐愕然,因为不仅如此...

她甚至在王老师的课上听过相关的內容。

例如:嘉靖七年:1528年的夏夜,大理府上空出现一个大如车轮的发光飞行物,它的飞行轨跡宛如智能控制特徵——自东南向西北移动,后折返至点苍山降落。

一想到这,小雨顿时倒吸口凉气,表情愈发凝重。

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