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反过来说，理解了这句话，也就掌握了改变命运的钥匙。
朱鸭见也悟出了一个道理：人的一生，生死由命，富贵在天。命由天定，运可改变，风水即不违背自然，这是外部的力量。而人可以决定的，是去积善成德、学习文化、学习做人和研读圣书。
当朱鸭见悟出这个道理的时候，心情又从伤感之中渐渐恢復平静了，只见，他对著墓园再次叩头行礼后，便踏上了寻找风水宝地的路程。
假如，朱鸭见只为了逃避太平军的通缉、只为逃命的话，他早已穿过了这片密林，但是当他看到了《净髮须知》的下部书后，才刻意地留在密林中，边学习边实践。
再加上他现在又要寻找一处风水宝地，所以，还是没走出这片密林，而朱鸭见在林子里渴了、饿了，就喝泉水，吃野果或者打点野味，弄个烧烤；困了，就爬上大树，躲在树杈上休息，就这样，不知不觉便半月有余了。
在道教诸多神仙中，有须鬢者颇多，比如：道祖太上老君李耳，就是常以白须、白髮的形象出现。
不仅老君如此，在歷朝歷代流传的道教各位神明的塑像，或者是画像中，都是面部有鬍鬚的模样特徵。
可见，在道教的造像中，道教神灵须鬢飘拂也成为了造像的一个重要特徵。就连三国时期的关羽、刘备，对其二弟的描述都是：“身长九尺、鬢长二尺、面如重枣、唇若涂脂、丹凤眼、臥蚕眉、相貌堂堂、威风凛凛。
关羽又因其长鬢，而有美鬢公的美誉。因此，须鬢飘拂的这个面相特点，就是造像中，要重点把握的。而此面相特徵，时间一长，便也自然而然就得到了后世的敬仰和模仿。
所以，朱鸭见也刻意的留起了鬍鬚，由於朱鸭见的体毛较多，是一个络腮鬍，而他的身体又高大健硕，体型略显肥胖，再加上他的脸色平时就是红润光滑的顏色和状態，因此，在留起鬍鬚后，反倒有了一点中年张三丰的感觉。
朱鸭见这段时间的形象变化，一方面是因为遁入道门，另一方面也是为了躲避太平军的追捕。朱鸭见觉得，以他现在这个造型，就算是海大富来到他身边，也不一定认得出来了。
再加上朱鸭见之前在青衣江渡船上面做的那个梦，在梦里，他是在这片密林里，一路向著西南方向走，出去以后就到了酆都城，见到了酆都大帝。
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