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冰冷的潭水浸透衣衫，如同无数细小的冰针刺入骨髓。寧默在林间亡命奔逃，身后虽然暂时没有追击的规则波动锁定，但他丝毫不敢鬆懈。瀑布地窍爆发出的那股沛然波动，如同黑夜中的烽火，足以惊动附近区域所有对规则敏感的存在。
他选择的逃离路线曲折复杂，並非直线远离，而是不断变换方向，藉助密林、溪流、岩石等地形，最大限度地抹除自己的痕跡，並利用环境本身的规则背景噪音干扰可能的追踪。湿透的衣物和身上的水汽成了负担，但他强忍著刺骨的寒意，直到確认绝对安全，才在一处背风的山坳岩缝下停了下来。
背靠冰冷的岩石，他剧烈地喘息，呼出的白气在寒冷的空气中迅速消散。检查自身状態，“锚点”运转尚算稳定，但精神力因连续的高强度运用和最后那“破妄锥”的反击而消耗颇大，灵魂深处传来熟悉的虚乏感。更麻烦的是，在瀑布洞內硬抗那几记规则衝击时，臟腑受到了一些轻微的规则震伤，隱隱作痛。这不是物理创伤，但更难调理。
他立刻取出老墨给的药膏，服下一点，一股清凉苦涩的气息顺著喉咙滑下，迅速蔓延开，抚慰著灵魂的疲惫和臟腑的隱痛。药效发挥需要时间，他必须儘快离开这片危险区域。
一边警惕地感知四周，一边快速分析刚才的袭击。
伏击者：绝非“收集者”。收集者的攻击偏向“抽取”和“侵蚀”，贪婪而隱蔽。这次的袭击者，攻击方式直接、暴烈、带著赤裸裸的毁灭意图，更像是……猎人对待猎物，追求一击致命或重创。规则波动中，除了恶意，还有一种原始的、近乎野兽般的狩猎本能与狂暴。
身份推测：可能是图卷暗示的、同样在寻找“四钥”的其他未知势力；也可能……与这片山林，或者说，与“地窍”本身存在某种古老关联的“守护者”或“覬覦者”？对方显然很熟悉这片区域，並能在他最专注时发起精准突袭。
自身暴露：地窍被意外触动，留下了自己的规则“印记”。这既是麻烦，也可能成为线索或“锚点”。那个袭击者肯定记住了他的规则气息。对方是否会顺著地窍的后续变化追查？
收穫：確认了“水属地窍”的存在与大致状態（完好但休眠），获得了其规则印记的初步共鸣，並成功“標记”。对“破妄锥”这一新招式的实战检验（效果尚可，但消耗和反震需优化）。最重要的是——狩猎者已经现身，暗处的博弈，又多了一个凶残且未知的对手。
休整片刻，感觉药效开始发挥作用，灵魂与臟腑的不適稍有缓解。寧默脱下湿透的外套，从背包里取出备用的乾爽衣物换上，將湿衣小心处理掩埋。他再次感知四周，確认没有追踪跡象，辨明方向，开始朝著山外返回。
这一次，他的移动更加谨慎，將规则感知维持在最低但有效的警戒状態，著重留意是否有那种“狩猎者”特有的狂暴规则残留。
一路上，山林寂静，只有风声和偶尔的鸟鸣。似乎刚才的衝突並未引起更大范围的骚动。
当他终於走出丘陵地带，重新踏上通往城市的公路边缘时，天色已近黄昏。夕阳將远山和城市的轮廓镀上一层暗金色。他混入稀疏的返城车流和人影，彻底收敛所有异常，就像一个普通郊游晚归的学生。
回到家中，关上房门，熟悉的气息包裹而来，他才真正鬆了口气。紧绷的神经稍稍放鬆，疲惫感便如潮水般涌上。他草草吃了点东西，再次服下一点药膏，便沉沉睡去。
这一觉，他睡得很沉。梦境中，瀑布的轰鸣、规则的衝击、地窍的脉动、以及那双隱藏在暗处、充满狩猎欲望的眼睛……交织成一片混乱的图景。
第二天醒来，虽然身体依旧有些酸痛，精神力也未完全恢復，但思维却异常清晰。他需要儘快处理这次遭遇的后续影响。
首先，他花了半天时间，静坐冥想，深入检视“锚点”的状態，梳理与“水属地窍”產生共鸣后留下的那丝微妙联繫，並尝试將其稳固为一个极其微弱的、单向的“感应信標”。这能让他未来在一定距离內，大致感知地窍是否发生剧烈变化或被强力干扰。同时，他也开始反思和改进“破妄锥”，试图在威力、消耗和发动速度之间找到更好的平衡点。
其次，他需要评估“狩猎者”的威胁等级和可能的行为模式。从对方埋伏、突袭、以及攻击中透露出的狂暴与直接来看，这很可能是一个行动力强、耐性高、但策略相对直接的对手。其目的很可能是阻止他人接触“地窍”，或者……抢夺“地窍”可能关联的“钥匙碎片”。对方盘踞在城西山林，对“水属地窍”如此熟悉，是否意味著其他“地窍”附近，也可能存在类似的守护者或覬覦者？这为后续的探查带来了极大的不確定性。
最后，也是最重要的，他需要继续推进“四钥”的寻找。根据图卷和现有线索，“信”（无字古书他已具备初步权限）、“物”（钥匙碎片，地窍是线索）、“仪”（古籍记载）、“念”（自身“守心”）。
“物”的线索暂时受阻於“狩猎者”和地窍的休眠状態。
“仪”的线索依赖於林玥那边的古籍，需要进一步挖掘。
那么，或许可以暂时將重心放在……利用现有信息，尝试初步整合与验证上？
他想起了图书馆秘藏图卷上的另外几个模糊“地窍”標记，以及林玥古籍中可能记载的相关“探窍”或“启灵”仪式。能否在不亲身涉险的情况下，通过规则层面的“推演”或“远程共鸣”，获取更多信息？
这是一个大胆且冒险的想法。但他没有太多选择。被动等待只会让“狩猎者”和“收集者”占据更多先机。
他决定双线进行：
1.尝试与林玥进行更深入的“学术交流”，在不暴露核心意图的前提下，引导她分享更多关於“地窍”、“古契”、“仪式”的古籍內容，甚至探討其“可行性”。
2.在绝对安全的环境下（家中，藉助无字古书和“锚点”的屏蔽），尝试以“水属地窍”的共鸣印记为基点，结合图卷信息和林玥古籍中的仪式理念，进行极其小心的规则“模型推演”。目標是模擬“地窍”被特定仪式激活的可能反应，以及其可能指向的“关联物”的大致规则特性。
这两件事都需要极度的耐心、技巧和运气。
他先给林玥发了条消息，以探討学术问题的口吻，提及在查阅地方志时看到“地窍”、“古祭”等记载，联想到她爷爷笔记里的內容，询问她是否在那些古籍里看到过更具体的描述，比如不同“地窍”（水、山、泽等）对应的特性或探寻方法。
林玥的回覆不算快，但內容却再次让寧默心头一震。她发来几张新的照片，其中一页清晰地描绘了几种不同的“地窍”象徵符號（水、山、泽、火等），並配有简短的特性描述与一句晦涩的口诀。另一页则记载了一个极其简略的、名为“问窍”的辅助仪式，需要特定的媒介（如对应属性的纯净物，或与地窍有渊源的“信物”引子）和静心沟通的“守念”。
这简直是雪中送炭！虽然仪式不全，但指向性非常明確。
寧默压下心中的波澜，谨慎地回復表示感谢，並装作好奇地討论了几句“信物引子”可能是什么，是否必须是实体物品。
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