第21章 將其铸成铁像，受万世辱骂唾弃！

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文人词客的作品中，多了些靡靡之音，少了些慷慨之气。

“国之魂已失！”

李世民扼腕嘆息，“忠义不得彰，奸佞反得意，此乃国家將亡之兆！长此以往，谁还肯为国效死？谁还愿为君分忧？”

刘彻冷哼：“如此朝廷，留著何用？若朕是那南宋子民，必揭竿而起，另立明主！总好过受这昏君奸臣的窝囊气！”

嬴政则从另一个角度看到了问题：“律法不彰，人治横行。君王一念，便可无视律法，以『莫须有』杀人，则国之根基动摇。此非独赵构之过，亦是其制度之弊。”

他更加坚信严明法制的重要性。

赵匡胤听著天幕对南宋士风的描述，再回想自己“与士大夫共治天下”的初衷，只觉得无比讽刺。

他想要的是君臣一心，共保江山，却没想到后世会演变出如此畸形的君臣关係，如此不堪的朝堂风气。

然而，天幕並未让这场在华夏文明歷史上冤屈命案，继续愈演愈烈，而是给了观眾们一丝光明。

【然，公道自在人心，歷史终有评判。】

【岳飞虽死，但其“精忠报国”的精神、“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的军纪，以及其冤屈，却在民间口耳相传，成为不屈的民族魂象徵。】

【宋孝宗即位后，为顺应民意，下詔为岳飞平反昭雪，追復原官，以礼改葬。此后，岳飞被歷代追封，逐渐神化，成为忠义的化身。】

【而秦檜夫妇、张俊、万俟卨四人，被铸成铁像，长跪於杭州岳飞墓前，承受万世唾骂！】

【正所谓：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣！”】

画面中，岳飞墓前香火鼎盛，百姓自发祭奠。

而那四个反剪双手、赤身跪地的铁像，则被游人唾弃、击打，污秽不堪，与墓冢的庄严形成了鲜明对比！

“好！跪得好！”

万朝时空，几乎同时响起了这样的喝彩。

看到忠魂得以昭雪，奸佞永世跪伏，歷代皇帝和芸芸眾生胸口那股憋闷之气，总算得以稍稍舒缓。

“迟到的公道，也是公道。”

李世民神色稍霽，“然死者已矣，纵使平反追封，又怎能换回岳鹏举的生命，换回那中断的北伐大业？唯有以此警示后人，莫重蹈覆辙。”

“报应！这就是报应！”

朱元璋拍手称快，“秦檜这狗贼，就该让他永世跪著！还有赵构，虽然没跪著，但在史书里，他比跪著还难看！”

赵匡胤看著为岳飞平反的孝宗，心中百感交集，总算还有一个像点样子的子孙。

但一想到赵构造成的巨大破坏，那点欣慰又化为深深的无力感。

天幕画面继续推进，展现了南宋最终的命运。

【儘管后来有虞允文采石磯大捷，有韩侂胄开禧北伐，有孟珙联蒙灭金……但失去了锐气与灵魂的南宋，终究难以挽回颓势。】

【在北方新兴的蒙古铁骑面前，偏安一隅的南宋经歷了最为惨烈的抵抗，襄阳之战后，最终於公元1279年，在崖山海战中隨著陆秀夫负幼帝跳海而彻底灭亡。】

【“十万军民齐蹈海，忠烈之气，亘古未有！”】