第5章 诛簫升、曹宝，得落宝金钱

如遇到章节错误，请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，稍后尝试刷新。

见到这簫升如此目中无人，昊天也是来了几分兴趣，这两个杂碎敢对截教外门弟子之首的赵公明出手，就说明这二人根本看不清自己几斤几两。

昊天问道：“两位与那玉虚宫关係匪浅？”

曹宝则是抱拳道：“这玉虚宫修的乃是至高无上天道，若非吾兄弟二人久居武夷山，不愿意挪开洞府，或也有成为阐教十二金仙的机缘。”

这曹宝话音一落，昊天抬手一动，便將那紫电锤打了出来，此宝化为一道电光直打曹宝顶门而去。

曹宝见状，掌心一翻，一方金翅铜钱显化，此宝正是那落宝金钱。

只是一个照面，便將昊天的紫电锤落了下来。

这紫电锤可是极品先天灵宝，这让昊天眼神之中精芒一闪。

方才不过是初步试探，想看看著落宝金钱有没有出世，如今看来正在这两个不知死活的人手中。

“昊天，你这法宝於吾二人无用，劝你还是有几分自知之.....”

轰！！

武夷山上忽然天象大变，只见那北斗杀伐之气贯穿天地，太白金星一拂尘便朝著曹宝掩面压了过去。

玄光一刷，这曹宝顷刻间便落了一个形神俱灭的下场。

“辱吾天庭至尊，尔等好大的胆子。”

太白金星並未停手，他有太乙金仙巔峰的道行，更是身负北斗杀伐之气，这一出手岂是这两个金仙能挡。

只见太白金星身后显化北斗杀道，恐怖的杀意穿透天地，簫升正欲来挡，却被太白金星一个照面便打落了手中兵器。

太白金星抬手一动，天罡之气化为无边黑风，只是这么一卷，这簫升便步了曹宝的后尘。

太白金星將那落宝金钱拘了过来，送到了昊天面前。

昊天微微点头，道：“回天庭。”

隨后昊天驾驭了一道遁光，朝著天庭之中飞去。

回到了天庭之后，昊天便来到了紫天殿之中开始炼化落宝金钱，顺便参悟落宝金仙之中的大道金纹。

虽说昊天能无限斩尸，可分出的善尸也需要自己有那一部分的体悟，这在日后修道方才能水到渠成。

昊天顺带著开始修行自己的先天紫薇大道，同时体悟自身法则所在，紫薇大道是昊天化形之后鸿钧赋予，之前昊天並无这紫薇一道的命格。

况且伏羲身居阴阳二气，天生便有紫薇大帝的命格，故而昊天也知晓自己必须在紫薇大道之上有所突破。

毕竟一山不容二虎，这两者命格相衝，就斩断了昊天未来证道混元之路。如今昊天並未修成自己的法则，故而这法则对於昊天来说十分重要。

自焚天道人收徒伏羲之后，昊天也感应到了冥冥之中人族气运的加持，有了这气运至少昊天自身根基已经稳固。

就在昊天修行之时，地界之中也发生了不少大事。

大巫蚩尤这些时日一直在中央戊土之中笼络巫族残部，巫族之中还有大巫刑天、九凤、相柳。

相柳在巫妖之战结束后，大巫相柳选择独自离开，隱居在浩瀚的原始大河之中，而九凤不喜爭斗，带著一部分巫族前去幽冥世界投靠后土去了。

蚩尤正在收拢巫族残部，也在暗中修行玄冥巫法，这玄冥巫法正是巫族第二战力祖巫玄冥所创，此法能聚十二都天之力，拥有不世功元。

不过蚩尤悟性稍有偏差，只能以玄冥巫法试图重聚十二祖巫元灵，將此法演化为十二都天神煞异术。

如今天地人族势大，蚩尤也在蛰伏，正在以十二都天神煞异术炼製八十一路魔兵。

妖圣风伯、飞廉自东皇太一陨落后，一心重建天庭，纠集天庭雨师计蒙、花园主英招夫妻二妖，重聚妖族气运，准备与人族爭锋。

三界时局看似平稳，实则暗流涌动。

自得焚天道人亲传五火大道与河图洛书，伏羲如潜龙得云，智识大开。

伏羲时常手持河图洛书，登临名山大川，仰观天文，俯察地理，他以道火为基，以心神映照万物，洞察其运行规律。

某一日，於黄河与洛水交匯之处，他观龙马负图、玄龟献书之象，结合河图洛书中的无穷奥义，心有所感，以指代笔，於虚空刻画。

“乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。”

八种蕴含天地至理的符號——八卦，首次显化於世。

这八卦，囊括天、地、雷、山、火、水、泽、风八种基本自然元素，揭示了阴阳消长、刚柔相济的天人合一辩证法则。

伏羲受八卦符號启发，观鸟兽之跡，察万物之形，创製出最初的文字雏形。

这些符號刻於陶器、石板之上，知识得以超越时空限制，准確传播与积累，文明的薪火由此得以传承。

目睹原始群婚带来的部落纷爭与血脉混乱，伏羲规定同族不得通婚。並制定礼仪，以成对的鹿皮作为聘礼。

隨著人口增多，部落联盟扩大，伏羲不再事必躬亲。他划分地域，分封九部，並设立官职，任命贤能之士分別管理农耕、渔猎、祭祀、刑狱等事务。

教民编织罗网，用於捕鱼猎兽，极大提高了生產效率，他开始尝试驯服野性未泯的走兽，將捕猎剩余的动物圈养起来，开创了原始的畜牧养殖业，使人族的食物来源更为稳定。

在劳作之余，伏羲感念天地和谐，师尊传道之恩，取桐木、蚕丝，削桐为琴，绳丝为弦，创製出琴与瑟。

他以此演奏乐曲，调和人心，抒发情感，开启了人族的音乐文化。

在诸多努力之后，伏羲氏得到了无数人族的尊崇，这些大部落首领將伏羲推举为人族共主。

在伏羲氏成为人族共主之后，他又取各部图腾之精要——蛇身、鹿角、鹰爪、鱼鳞等创造了人族的图腾——龙！

此图腾成为各部族共同尊崇標誌，也代表著人族的根基与传承所在。

而在此时，伏羲氏五火大道也已在人族之中修行完毕，正在人族之中游歷多时的焚天道人再次出现。

焚天道人与伏羲论道於汴水，最后焚天道人传授了伏羲治世之法，便开始与伏羲编撰易经。

只等这易经一成，便是伏羲得道之时，也是焚天道人引伏羲飞升天庭之刻。