第267章 熊野遗鼎，神社密藏

如遇到章节错误，请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，稍后尝试刷新。

下午一点十分，列车抵达新宫站。

这是一座不大的车站，建筑是朴素的木结构，站前广场上立著一尊徐福的石像——宽袍大袖，手持捲轴，面容是典型的东亚人特徵，却又带著一丝说不出的异域感。

“和想像中不太一样……”林筱筱看著石像，小声说。

“后世塑造的形象罢了。”陆鸣说，“走吧，神社应该在山上。”

他们按照车站外的指示牌，沿著缓坡向上走。七月的午后阳光炽烈，但通往神社的小径被高大的杉树遮蔽，林间凉风习习，空气中瀰漫著苔蘚和腐叶的湿润气息。

徐福神社比想像中更小，也更古朴。

鸟居是未经雕琢的天然原木製成，表面爬满青苔。穿过鸟居，是一条石子参道，两旁是歷经风雨的石灯笼。主殿是传统的日本神社建筑，但屋檐下的注连绳上，悬掛著几枚造型奇特的铜钱——不是日本常见的“寛永通宝”，而是外圆內方的秦代“半两钱”。

陆鸣在那串铜钱前停下脚步。

“这是……”

“据说是在神社后面的山林里发现的。”一个苍老的声音从身后传来。

两人回头，看到一位穿著白色祭服的神职人员。那是一位年过七旬的老人，头髮花白，面容清瘦，但眼神清澈有神。他说的是日语，带著浓重的和歌山口音。

陆鸣用流利的日语回应：“请问，这些铜钱真的是秦代的吗？”

老人有些惊讶地看了看他，隨即露出笑容：“很少有外国游客能一眼认出来。是的，根据专家的鑑定，这些是秦代的半两钱。而且——”他走近几步，压低声音，“不是流通用的货幣，是祭祀用的『母范』。”

陆鸣的心跳快了半拍。

母范。铸造钱幣用的模具。这种东西出现在日本，只能说明一件事——秦代曾经有人在这里尝试过铸幣。

“可以详细说说吗？”他保持平静的语气。

老人示意他们跟著他走。绕过主殿，后面有一个小小的资料馆，里面陈列著神社收藏的文物。除了那几枚半两钱母范，还有几块刻有奇怪纹路的石板、一些陶器碎片，以及一本纸页泛黄的古籍。

“这是《熊野年代记》，”老人戴上白手套，小心地翻开古籍，“我们神社的歷代宫司记录的手抄本。里面有一段文字，是三百年前的宫司抄录的更古老的记载。”

他指著一行竖排的汉字：

“秦人徐福，携童男女三千，自熊野浦上陆。初居此地，教民农耕、医药、冶金之术。后北上，不知所终。”

林筱筱虽然日语不精，但汉字大致能看懂。她惊讶地看向陆鸣。

“这是……最早的记录吗？”

“不是。”老人摇头，“更早的记录在吉野里遗蹟出土的木简上，但那边的文字破损严重，只能辨认出『秦』『童』等几个字。我们这里的记载，是后世根据口传整理而成的。”

他顿了顿，又说：“不过，我们神社还有一个更古老的秘密。”

老人走到资料馆最里面，拉开一道暗门。里面是一个小小的密室，只有三叠大小。密室中央的台座上，供奉著一件东西——

一块巴掌大的青铜碎片。

碎片边缘不规则，表面布满铜绿，但隱约能看到精细的纹路。那些纹路不是日本常见的样式，也不是普通的几何图案，而是……

“云雷纹。”陆鸣轻声说。

“您果然认识。”老人郑重地鞠躬，“这块碎片，是从那尊青铜方鼎上脱落下来的。”

空气仿佛凝固了。

陆鸣缓缓走近。他的神识已经覆盖了那块碎片，感受著上面残留的灵力波动。是的，和东京博物馆里那尊方鼎同源，但更微弱，像是被强行撕裂后留下的伤口。

“据传，”老人的声音在狭小的空间里迴荡，“徐福登陆时，携带了十二尊青铜礼器，祭祀天地山海。但在某次变故中，其中一尊鼎碎裂了。这块碎片，就是当年遗落在熊野的。”

“变故？”陆鸣捕捉到了这个词，“什么变故？”

老人沉默了许久。

最后，他说出了一段连神社的正式记载中都没有的文字：

“《熊野年代记》的原本，其实还有后半段。但那部分被初代宫司封印了，只有歷代宫司口口相传。里面写道——”

他的声音变得更低，仿佛怕惊动什么：