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当时孙悟空没有多说，也没明確说天罡三十六变就比地煞七十二化厉害，
只是说天罡和地煞，就如天和地，日和月，
没有可比性，
不能说天就比地大，日就比月重要。
只记得当时孙悟空的言论，
简直让他李恪再一次顛覆对诸天万界的认知。
孙悟空的大致意思：“真空中本没有阴阳，是谓混元，太一，或名太极，因一念妄动之心而有分別，才有所谓的阴阳。
並非阳的就是好的，正面的，阴就是不好的，反面的。
只是认知诸天万界的两个切入角度而已。
一开始想去偽存真，一味地去阴入阳，妄想达到纯阳，只有生没有死，可若达到纯阳后方知纯阳即是阴，阳中有阴，只是没有了阴阳的相，故名重阳。
就是沙门如来所说的凡所有相皆是虚妄，
不能说地煞七十二化就比天罡三十六变差，
自然也不能说地煞七十二术就比天罡三十六法弱，且看所修之人，所用之人而已。”
一下子点醒了李恪。
前世的李恪在读西游记时，一直在想当年孙悟空如果没选地煞数的变化，
而是学了天罡数的变化会怎么样……
当时觉得天罡要比地煞厉害，天罡要比地煞大。
那个时候多数认为天比地大。
如今细细想来，天地哪有什么大小之分，
清气上升，浊气下降。
清气上升为天，浊气下降为地，这是开天闢地之演化，
这本来就是宇宙中的阴和阳。
不能武断的说阳好，阴不好，二者缺一不可。
好比火和水，无法说火比水好，水是生命之源，
可火却能给人带来温暖，更能用来做饭。
同样的洪水可淹灭一切，大火也能烧毁一切。
水和火本没可比性，就看使用者了。
当时李恪还向孙悟空问过这样一句，“大圣，你说本没有阴阳，
为何我还能感觉到水的冰凉和火的灼热如此不同呢？”
孙悟空想了想，似乎在找合適的话语来解释，“觉受，一切都是来源於觉受，
水和火在你这个身体上的觉受不同而已，其实它们本质上没啥不同。
就连你自己这副身躯修炼到一定阶段，也与水火没啥不同，
因此才有变化之术，
看似是將身体变化为水火，实则身体本为水火，只是恢復它水火的形態而已。”
这样的一番言论，让李恪震惊不已，同时也意识到他前世很多对世间的看法是错的，
甚至是顛倒梦想，以假当真的。
由此，李恪就觉得两个神通都属於天罡三十六变之法，
那么每一法自然有它的独特之处，不能武断的说谁比谁好。
只要能发挥它的极致，找到其所长，一定可以大放异彩。
必有其他天罡法所不能取代的地方。
否则有了腾云驾雾，先贤圣们又何必呕心沥血的再创立纵地金光呢？
纵地金光，它的基础是身化金光遁走，
但如果进阶下恐怕不一定是遁术，
金光远距离也是可以攻击对方的。
当有修士不利於自己，这纵地金光一定会让他们嚇一跳，
逃遁中带著攻击，想想都激动啊。
不过让李恪能下定决心的，是在这之前发生过的一个小插曲。
生在帝王家，读史书李恪深刻意识到宫廷里的残酷斗爭，
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