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看到萧靖似乎对散修很感兴趣，杜宜秋正色道：“这些散修，不同於我仙门的『授籙升仙道』，他们走得，乃是上古修士的『服气养性道』。
此道，乃是七圣坚决禁止的道路。
与散修接触，便是取死。”
萧靖忍不住问道：“杜时正，这散修走得是纯粹的苦修之路吗？比起我等仙门弟子需要仙籙才能突破，是否更加容易一些？”
杜宜秋摇了摇头，道：“散修之生存，比之我等，难了何止十倍百倍？简直是千倍万倍！且先不说，散修一进入我仙门领地，便会被我仙门修士追杀。
只论修行，我等得籙，所练之气乃是『天之阴阳五行气』，一入练气便有寿元二百。
可那些散修，费劲气力，机关算尽，也不过得些『人之阴阳五行气』，练此等浊气，莫说增加寿元，甚至偶尔还有损寿元。即便偶有散修得『地之阴阳五行气』，但传下来的上古功法大多低劣，也难以炼化。
如此，散修先天已是不足，如何成道？
再说不同於七圣將我等练气『授籙』之境界划分为练气前期、练气中期、练气后期、练气圆满四个阶段。
散修所修之练气，乃是从练气一层，直到练气十层，甚至某些功法还有练气十一层、十二层乃至更高。但无论到了哪一层，练气都是难以圆满，筑基简直是奢望。
且莫说散修想筑基是九死一生，只说他们练气境的每一层突破，所遇之瓶颈，突破时又何尝不是凶多吉少？
天下之散修，所谓服气养性道，说是以吐纳、养神契合天道求长生，实则，不过是一条穷途末路的邪道，一群人尚不自知还在空想罢了。”
听到杜宜秋的点评，萧靖心里刚刚燃起的火热，却像是被泼了一盆凉水。
而既然已经聊起来这个话题，杜宜秋也是活了接近两百岁，想必什么都见过，萧靖便又接著问道：“时正，我听闻魔道修士也是可以苦修破境，他们与散修有何不同。”
杜宜秋见萧靖眼中仅有好奇，似乎並没有別的嚮往，这才慢慢解释道：“魔修所修，被成为『种魔噬界道』。
魔修们常说，魔门的上层以下面弟子为『人材』，他们似乎不知何时便要被斩杀。
实则，此道说白了，便是『上修』以『下修』为丹药。
也就是说，魔门修士所谓苦修，看似是在靠自己修行，实则是『上修』已经通过法门让『下修』成为他的『种魔』。
『种魔』成长的快也好，慢也罢，实则都是在『上修』的一念之间。就如同你养殖灵草一般，多给他施展几次灵雨术，它便长势好一些，平时疏於打理，它便长势差一些。
但无论长势好还是差，待到『种魔』成长到『上修』满意的程度，上修就將其连人带骨一起吞噬，从而增加自己的修为。
唯有个別『种魔』运气好，碰到『上修』被他人所斩杀，或者是『上修』破境失败而陨落，没了『上修』限制这才有机会成长起来，成为新的『上修』。”
萧靖张了张嘴，有些无奈。
这魔道，听起来对上修的確是无比美好，完全掌握他人命运，若单以英雄史观角度来看，上修简直是掌握天命的至高存在；可对於『下修』来说，那真是无比残忍而绝望。
萧靖又问道：“时正，除了仙门、魔门、散修，这天下，还有其他修行之法吗？”
“老夫还听说过，释修的『法身涅槃道』，具体如何修行不知，只知他们需要不断地涅槃转世，偶有一世未觉醒前世记忆，便会功亏一簣。
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