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许多以前將信將疑、甚至完全不信的人,在这场顛覆认知的大雨之后,態度彻底转变。

他们纷纷打听,找到陈静、李卫国、赵德柱、沈朝阳这四位被公认的“阳间行走”那里,

恭敬地请回一尊尊大大小小的城隍神像,在家中设置香案,早晚供奉,態度虔诚。

网络上的声浪更加沸腾。

“台县精准降雨”成了热门话题,引发的討论远远超出了“封建迷信”的范畴,

深入到了“超自然现象是否存在”、“传统神权与现代文明的碰撞”、“未知领域探索”等更复杂的层面。

各种观点激烈交锋,牛鬼蛇神层出不穷。

然而,这沸沸扬扬的网络热议,在持续发酵了几天之后,

仿佛被一只无形的大手缓缓按住,热度开始明显消退,

相关討论逐渐从主流平台淡出,最终恢復了表面的“平静”。

显然,有一股强大的力量在引导和管控舆论。

对於外界的喧嚷与隨之而来的压制,张韧並未过多关注。

他此刻更在意自身的变化。

一场覆盖全县的降雨,消耗不小,但隨之而来的、更加精纯磅礴的信仰愿力反馈,

让他刚刚成就的阳神之体与法力,再次迎来了一波显著的增长。

感受著体內奔腾的法力,总量已突破八万,

並且增长的速度虽然放缓,但仍在向著某个极限稳步靠近。

不过张韧清楚,这个极限——大约十万左右的法力——对於目前的他而言,意义已经不那么重大。

阳神境(人仙)到下一个大境界“地仙境”,

是一个质的飞跃,並非单纯依靠法力积累就能衝破。

那需要对天地法则有更深的领悟与掌控。

他並不著急。

功德上,距离晋升下一级神职所需的功德已不远。

他有一种预感,一旦神职晋升,权柄扩大,自然会有相应的法则感悟加持而来。

届时,水到渠成地跨入地仙之境,是顺理成章之事。

网络热度消退后,台县表面恢復了往日的节奏。

但这种平静之下,城隍爷的信仰已如春雨渗入泥土,

深入人心,成了许多人生活中一种默认为真、不可或缺的精神依託。

期间,几位台县本地的富商联袂上香祈愿,

表示愿意出资,在县城选址,为城隍爷修建一座恢弘正规的城隍庙。

这个提议被张韧通过陆怀德婉转否决了。

他晋升在即,下一级神职很可能是“府城隍”,辖地將从台县扩展至整个阜城地区。

而府城所在的阜城市区內,本就有一座歷史悠久、规模不小的旧城隍庙。

届时稍加修整,引神力注入,便可作为新的府城隍庙使用,无需现在劳民伤財,另起炉灶。

……

九月十五,天气转晴,碧空如洗。

台县城西,城乡结合部,李卫国家那座带院子的私房,从清早开始就人流不断。

小院中央,那个直径两米多的巨大铁皮香炉里,插满了密密麻麻、烟气繚绕的线香。

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