第51章 丰收之时

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“你们这群假和尚居然跟一头吸血鬼廝混在一起！”

尖锐的咆哮声，令皮埃尔揉了揉耳朵。

他忍不住问道：“你哪来的圣物？”

利奥解释道：“在布拉伊拉的圣米迦勒教堂偏殿，供奉著一位曾参加过瓦尔纳战役的法国骑士带来的圣女贞德像，我向她祷告后，圣像手中的木剑自然脱落，我便知道，这是圣贞德要助我除掉妖魔。”

“这是一场神跡！”

一眾骑士们纷纷在胸前画起了十字，利奥也跟著画了一个，只不过虽然都是从额头划到胸口，利奥却是先划右肩，再划到左肩，同时拇指，食指，中指指尖齐平。

骑士团的骑士们所画十字，就是相反的先左肩，再右肩，且三指虽然併拢伸直，却並不刻意使其指尖齐平。

天主教和东正教的差异，是方方面面的，绝不仅仅是吃发酵饼与无酵饼那么简单。

“讚美圣贞德。”

利奥的讚美，是发自內心的。

圣贞德一次显灵，足足帮自己干掉了两头吸血鬼，加上梦境里那次，就是三次！

“可惜了，这件圣物里的圣辉也快要消耗殆尽了，诸位骑士，我需要一个安静的场所施法，彻底毁掉这颗吸血鬼的心臟，使其不再能復活。”

“你能做到彻底杀死吸血鬼？”

皮埃尔一时间有些愕然，险些都忘了关注利奥口中的“施法”二字。

在中世纪前中期的时候，骑士团將“巫师”“炼金术士”这些职业，一律认定为“侍奉魔鬼的敌人”，包括民间行医的草药医生，辖区內一旦发现，就会进行严厉打击。

但隨著时代发展，炼金术，法术越来越大行其道，就连骑士团也开始大规模应用“炼金铭文”铸造军械，国王们也开始公然聘请巫师作为顾问。

教会对超凡者的態度，也从“侍奉魔鬼的敌人”转变为了对“上帝创造的自然法则探索”。

这种转变並不算太困难，毕竟骑士这一古老的职业，自始至终就拥有著並非教会授予，而是“上帝赐予的战斗恩典”；但这无疑极大动摇了教会的权威。

可以说，这些不受教会管控的超凡力量的崛起，很大程度上导致了“卡诺森之辱的主角『亨利四世』扶持对立教宗，逼得『格列高利七世』客死他乡”。

乃至后来的阿维尼翁之囚，拉丁教会大分裂等事件，都受到了其间接影响。

到现在，骑士团对於这些不受教会管控的超凡力量，也就仅仅只是排斥罢了，倒不至於像以前一样喊打喊杀。

利奥坦然道：“对，这是我们狼学派猎魔人传承的秘法，难度很高，外行人几乎不可能学会，不然我是不会藏私的。”

“行，你去吧，我会派人替你守著门，不让任何人靠近。”

掌旗官提议道：“需要我们在边上替你盯著吗？”

利奥摆了摆手：“最好不要有人打搅，过程很枯燥，而且不容许有半点差错。”

“好。”

骑士们应下了，便不再追问。

利奥进了隔壁的房间，布置下自己储物空间里的存放的一系列炼药器具——自始至终，就没人理会吸血鬼心臟发出的那些幻听。

谁会相信魔鬼的低语？

光是听到，这些虔诚的骑士们都想要洗洗耳朵吧？

一应器具准备妥当，点火，准备辅材。

全部就绪后，利奥直接拔掉了“圣贞德剑”。

他决定將这把圣物事后转交给骑士团。

拜託他们派人將其送到布拉伊拉的圣米迦勒教堂去，利奥倒不是为了履行跟教堂执事的那句承诺，而是想將其物归原主，送回到“圣贞德像”手中。

拉德乌的心臟也到了它该去的地方，在利奥搅拌大釜的过程中，很快那恶毒的咒骂，便转换成了苦苦哀求。

“你的骨头，倒是比莱赫还要软一点。”

利奥默默在心中说道，旋即面无表情开始了漫长的製药过程。