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这些金字，乃是祖师当年亲笔所书，內中便有绘製画像的笔法！
此非化神修士，非已得三画之神韵，读此金字亦不能识。
张元敬但只以目视之，也觉寻常，但神意落下，则金字之韵与三画之韵呼应，而笔法自显也。
他又回过去，以神意重阅全卷，发现竟只有这十几个金字乃是祖师所书。
由此，他也更加確信，画像乃是获得祖师秘传的根本所在。
他將正典第一卷搁於一旁，以神意快速阅览其余各卷，数日之间，即將玄天宗立派数万年来典章法度创製与变迁烂熟於胸，明了大宗大派周行不怠、刚健有力的根由所在。
不过，也仅此而已，再未发现与祖师秘传、化神雷法有关的只言片语。
他又將其余木柜中的典藏，一一观览，举凡功法秘诀，皆作参悟，但未曾发现化神层次的雷法诀要。
参考歷代化神修士所著典籍，多有记载战斗之事，也提到雷法运用，但没有一个言及雷法诀要。
此无疑说明，必是宗中有定规，化神雷法不可落於文辞记载，故既无正宗的秘籍，也不见之於札记。
遂又回去翻阅宗门正典，果然在第一卷中找到一句话：“凡化神修士，须三拜祖师画像，而后可得雷法正传。”
单看此句，平平无奇，只是一项寻常的礼仪要求，在各宗皆不少见。但若知祖师画像的隱秘，此话便另有深意。
所谓“三拜祖师画像”，並非对著画像拜三次，而是將三幅祖师亲笔所作画像皆要拜到，而所谓“而后可得雷法正传”，不是经过仪式后，另有前辈修士传授雷法，而是拜画像之人自悟之。
至此，张元敬终於把祖师暗布的手段搞明白。毫无疑问，化神雷法就藏在三画之中，而对雷之道言的寻觅手段，也当藏於其中。
他將典籍收拾整齐，只取正典第一卷，翻至最后一页，仔细琢磨其中的笔法。
祖师所书这十多字，有一个特点最是突出，便是遒劲有力、刀削斧凿，锋芒如大日之光而不可微阻，每一笔皆似金石相击、神兵出击，色浓处似铁水倾注，色淡处若寒霜凝刃，转折处筋骨外露，横竖间力道千钧，越是神意集中，越是沉浸其中，只觉是一桿杆长戟劈天斩地，又如一柄柄飞剑破空逐虚，一笔一划皆裹挟雷霆之威。
“好！”张元敬看得心驰神摇、豪气干云，忍不住拍案叫绝。
他忍不住遥想当年，清虚子祖师是何等人物！是剑气纵横三万里、斩尽群仇一醉休的孤傲剑侠？还是玄衣破雾出云关、弹鋏飞霜斩暮寒的独行孤修？
这字与他的道名著实有些不符。不过，能够传下玄天雷法一脉的前辈大能，绝不是云淡风轻、超脱纷爭的隱士。
世间雷法千千万，但究其根本，首先在於一个“灭”字。非刚毅勇绝、生死度外之人，不足以把雷法发挥到极致。
清虚子祖师既要追寻雷之道言，自当在雷法上突破窠臼、追求极境。
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