第238章 天人两术

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他想起战神殿石龟背上所见那篇神秘易典。

无数符文图案在脑海中闪烁明灭，最终化作一篇经文——

“人之生也，受气於水，稟形於火。”

“水则为精为志，火则为神为心。”

“精合而后神生，神生而后形全，形全而后色具。”

“是知，显於外者谓之形，生於心者谓之神，在於血肉者谓之气，在於皮肤者谓之色……”

因得见於龟背之上，沈沉舟將其称为“龟鑑”。

《龟鑑》所述易理，將人分为“五类四相”。

五类者，金、木、水、火、土，对应五行稟赋。

四相者，形、神、气、色，对应外在表徵。

五类四相，互相组合，互为表里，由此可断人气运命数。

“原来这《龟鑑》竟是一门相术。”

沈沉舟心中明悟。

南诗薇曾言，易分十道。

其中，《北极神数》、《观星术》这类属於“星术”，又称“天术”。

而《龟鑑》则属“相术”，又称“人术”。

“天人焉有两般义，道不虚行只在人。”

二者並无高下之分，只是侧重不同。

沈沉舟沉浸其中，每参悟一分，便有新的收穫。

易道玄妙，浩瀚如海，越是深入，越觉自身渺小。

正在这时，孔元来访。

“沈兄可在？如今已到用膳之时，膳堂有『太元鼎』烹製之食，与凡俗菜餚大为不同，沈兄可要一同前往？”

沈沉舟收功起身，来到院门。

但见孔元立於院门前，面带笑意。

“太元鼎？”

“正是。”孔元解释道，“此乃法器之上的『法宝』，专司烹製弟子膳食，其中所出食物，內蕴元气，对修行大有裨益。”

沈沉舟生出兴趣。

两人往膳堂而去。

闻道城內，膳堂占地极广，可容数千人同时用餐。

此时膳堂之中，已有不少內门弟子，三三两两聚坐，或用膳，或交谈。

所言多是修行心得、门派任务之事。

沈沉舟与孔元寻了处僻静位置坐下。

很快便有侍者端上佳肴。

但见盘中食物，色泽莹润，香气扑鼻。

更有一股淡淡灵气縈绕其上，闻之令人神清气爽。

两人用完餐后，孔元道：“沈兄，长生道內，弟子竞爭极为激烈。除却要在有限时间全力修行，衝击坐忘境之外，更需完成各种任务，积攒贡献。唯有如此，方能获得参与真传考核之资格。”

“世间处处，皆有竞爭。”沈沉舟淡淡道，“那位考官说得不错，修行之路，非是云淡风轻，非是安逸清閒，此路凶险万分，一步踏错，便是万劫不復。”

孔元神色肃然：“沈兄所言极是。”

……

两人回到各自院落。

沈沉舟於静室之中，修炼一夜。

玉简所载三篇经文在心间流转。

至天明时分，三篇经文已被他融会贯通，彻底修至大成。

沈沉舟便动身前往“天衍阁”。