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顾铭继续道:

“西夷有个贤者提出过一个说法,叫需求理论。”

“人只有先满足生存、安全等基本利的需求,才会追求更高层次的道德、自我实现等义的需求。”

“亚圣也提过仓廩实而知礼节,衣食足而知荣辱。”

不少人都微微点头,露出赞同的神色。

此时,周文若见张继哑火,立刻起身接过话头:

“那敢问如何满足百姓仓廩实而知礼节,衣食足而知荣辱的基本要求呢?”

“是靠圣君贤臣治理天下开源节流,还是靠剥皮拆骨吸人血民髓的小吏?”

“不用义去治天下,如何能让民得利?”

秦州学派的人瞬间鼓掌叫好,郑文渊也微微頷首。

顾铭嘴角勾勒出一抹弧度:

“周兄身处京城,有没有听说过江西道去岁的秋旱?”

周文若朗声一笑:

“自然听过,去岁年底在下还捐赠了百两银子为灾民賑灾。”

顾铭看著他的眼睛,拱了拱手:

“周兄高义,不过敢问周兄知不知道,一个流民生活一个月的成本是多少?”

这个问题一下就难住了周文若。

他出身秦州的商贾之家,十三岁就中了秀才,十九岁中举人。

二十三岁中状元,隨后进入翰林,后又去吏部观政。

可以说,他除了读书的苦,什么苦都没吃过。

犹豫片刻,周文若猜测著说道:

“至少要一两银子吧。”

他在吏部观政,对这些东西確实没有概念。

他只知道他家里的小廝每月俸禄是二两。

按照这个標准减半,应该也差不多。

顾铭表情变得严肃起来,摇了摇头:

“错!是一钱银子!”

这是林閒在信里写给他的。

顾铭当初看到这个数字也被嚇了一跳。

听到这个数字,全场譁然,只有上川学派的几人露出戚戚然的神色。

“一钱银子怎么活?路边隨便找个小馆一顿也花没了。”

“怕不是在乱说吧。”

周围其他学子也交头接耳的討论起来。

大崝读书人的待遇太好了。

只要能考过院试,基本上就不用再操心生活上的问题了。

而在座的,至少是举人,又都是年轻人还没有外放当官。

自然不清楚实际情况。

顾铭环顾了一圈,接著说道:

“江西道秦南府的粮价为一两银子一石二斗,熬成稀粥,可以供十个灾民吃一个月。”

“我想请问各位贤兄,对灾民来说,是利重要还是义重要。”

“对大崝来说,是万民的生计重要,还是仁义礼教更重要。”

这其实已经是偷换概念了。

但论道辩论,实际上都是如此。

只要能让对方哑口无言,就是贏了。

周文若思索片刻,將话题重新拉回治理之上。

两个人你一言我一语,实际上已经陷入了先有鸡还是先有蛋的死局。

不过有之前顾铭將张继已经论贏。

所以哪怕两人是平局,这一轮也是荆阳学派胜了。

辩完义利后,周文若看向顾铭的眼神里爆发出浓烈的兴趣:

“今日论道,我秦州学派確实落入下风。”

“不过与顾兄单纯论道实在不过癮,要不要再比比別的?”

顾铭也被刚刚的辩论提起了兴趣,再加上周围那么多人,自然不可能拒绝。

“荣幸之至,周兄想比什么?”

周文若不假思索地说道:

“就比科举科目。”

“顾兄可任选。”

此话一出,全场譁然。

一个状元和还没过会试的人比科举科目。

这明显是为了贏连脸都不要了。

但顾铭脸上则浮现出古怪的笑容。

任选?

“那就比算学吧。”

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